笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。伏虎罗汉传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。笑狮罗汉：以狮子的勇猛和笑声，寓意威猛与欢乐。伏虎罗汉：制服猛虎，象征佛法能战胜一切困难。沉思罗汉：沉静思考，揭示了禅修的深度与内涵。骑鹿罗汉：骑鹿游走，寓意自在与逍遥。十八罗汉各有其寓意和故事，他们是少林寺文化中不可或缺的一部分，展现了佛法的智慧与力量。十八罗汉最先是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。乘鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
少林寺是有十八罗汉阵十八尊罗汉是根据身全修行形象特征命名的，不是正规佛称，指降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐。降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。少林寺的十八罗汉，以各自独特的传说故事和形象，彰显着佛法的智慧与力量。降龙罗汉庆友尊者，传说中他能降伏恶龙，体现了佛法的威力与慈悲。坐鹿罗汉宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行，展示了佛法的普渡与教化。根据佛教书籍记载，少林寺十八罗汉是指是欢喜罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，芭蕉罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，降龙罗汉，伏虎罗汉。这十八个罗汉的共同点就是有一颗慈悲为怀的佛心，能够用自己的力量匡扶正义。坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
少林十八罗汉与十六罗汉，不仅各自蕴含着独特的象征意义，同时也共同构成了佛教文化中一幅丰富多彩的画卷，展示了佛教中对智慧、慈悲、平等、和谐等核心价值观的追求与实践。十六罗汉，又称阿罗汉或十六尊者，乃是佛的弟子，因其功勋卓绝，被佛嘱咐不入涅盘。公元2世纪，师子国的庆友尊者在《法住记》中详述了十六位阿罗汉及其居住地区，此书由玄奘法师翻译后，十六罗汉深受我国佛教徒的尊敬。五代时期，十六罗汉的形象开始被广泛绘制和雕刻。最早记录少林十八罗汉的事件是宋代苏轼在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中，他列举出了十八罗汉的姓名。其中前十六位罗汉即《法住记》中列出的十六罗汉名，新增补的两位罗汉分别是“庆友尊者”和“宾头卢尊者”。罗汉只有十八个……但是有一百零八罗汉阵，十八罗汉的名字和相关故事，我就把联接发出来。降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。最早知道“十八罗汉”的是北宋的苏东坡，他自民间得到蜀、简州、金水张氏所画之“十八罗汉图”，但十八罗汉的名字苏东坡却未列出。宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为：第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者（《弥勒下生经》中记载）。他们是一种保护神的存在。十八罗汉自宋代开始推广传播如来佛祖手下的十八罗汉，其实是来自于十六罗汉。目前我们能考究古籍知道的，最早的十八罗汉像是由张玄及贯休所创作。后来，宋代的苏东坡也关注到了十八罗汉，所以苏东坡也为这十八罗汉创作了十八首赞词。胖头陀略一迟疑,眼见对方人多又知少林十八罗汉个个武功惊单打独斗是毫不在他十八人齐上就对付便道:“好,看在大师面就放了他。”说着俯身在韦小宝腹上揉了解开了他的穴道。少林十八罗汉与十六罗汉，皆为佛教文化中颇具代表性的形象，它们不仅承载着深邃的宗教意义，同时也蕴含着丰富的文化价值。从宾头卢突罗奢（坐鹿罗汉）到注荼半托迦（看门罗汉），每一尊罗汉都有其独特的形象与故事。
十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。十六罗汉(罗汉即阿罗汉，又称十六尊者)。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。－－－1978年后，中国大地掀起气功热潮，十八罗汉功于1981年由孙斌先生公开于浙江省《气功》杂志第二卷第四期，后被收录至莫文丹先生的《中国硬气功集萃》上册，范克平先生的《功家密法宝藏》称十八罗汉功为少林派气功之王。孙斌：1959年生于湖北省江陵县某乡下，父母在乡下，随爷爷在城关镇生活。布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。长眉罗汉阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉，象征着佛法的智慧与不凡。布袋罗汉因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开，展现了佛法的豁达与乐观。看门罗汉注茶半托迦尊者，为人尽忠职守，他的形象象征着佛法的忠诚与责任。伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。挖耳罗汉：看似调皮，实则揭示了洞察力和自省。笑狮罗汉：以狮子的勇猛和笑声，寓意威猛与欢乐。伏虎罗汉：制服猛虎，象征佛法能战胜一切困难。沉思罗汉：沉静思考，揭示了禅修的深度与内涵。骑鹿罗汉：骑鹿游走，寓意自在与逍遥。
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