1、西方人有一句话，叫作真理越辩越明。大家可以看到，我们不是一个辩论的民族。
2、民众武器越多国家就越昏乱。
3、圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。
4、真理永远是真的，你现在认为这个不对，那是你的事，跟我无关，用不着我来辩论。而常常要找理由辩解自己的行为，那这个人根本就是心虚。
5、我不去无事生非，民众就会越富有。
6、你要选听起来很动人，但是最后是空的，还是要选我们经常感觉到忠言逆耳的话？
7、就是说你学一样东西之后，要回归以道，看它合不合理，合不合天道。合天道，就去实证，就去做；不合天道，就不能做。
8、我无欲，而民自朴。译文：以清静无为之道治理国家，以出奇制胜的谋略用兵，以无为之道管理民众。
9、民多利器，国家滋昏。
10、知者不博，博者不知。
11、老子告诉我们，知识越多的人经常良心越坏。
12、中国人，中国字，中国话，都是弹性很大，应变力非常强的。在这种情况之下，你要学西方说我们来辩论，完全没有用。
13、中国人同样一句话，有的人讲了大家都没有意见，有的人讲了大家都有意见。关键点在这里。
14、比如你本来不太懂，教学生第一遍的时候，老实讲，自己也觉得懂得不多，第二遍、第三遍，慢慢越来越懂。这样大家就知道，为什么刚毕业的教师，工资不能太高，慢慢年资高了，就多一点，其实越教你自己越懂。
15、知者不博，博者不知
16、信言不美，美言不信。
17、所以，不必计较你给予了别人多少，多做了多少事，吃了多少亏，你应该在乎的是，通过这些事情，你积累了多少经验，有没有上进，更何况，吃亏就是赚便宜。
18、大家看以前的人多老实，酸梅汤就是酸梅汤，童叟无欺。现在不是了，现在酸梅汤根本就是自来水，里面可能连一颗酸梅都没有。因为他有知识了，不发挥知识怎么行，那要这种知识干什么？
19、我无事，而民自富。
20、所以，这份无为是一个长期的愿景，需要不断地去建设这样的软环境，通过心与心的链接来形成相互信任、相互砥砺、共同成长的氛围。如此，才能最终走向老子所描述的“以无事取天下”的境界。
1、道德经第五十七章：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
2、这是个人选择，也是个人的命运，因为命运就是一连串的选择所造成的结果。
3、善者不辩，辩者不善。
4、“博者不知”，什么都懂的人，可能常识也不够，很多人没有常识，只有知识而已，根本没有道德。
5、圣人不为自己积藏任何东西，他不要名，不要利，不多欲。圣人尽量帮助别人，自己就越充足；尽量给予别人，自己反而更加丰富。
6、知识拿来害人，知识拿来骗自己，其实骗别人就是骗自己，骗别人的钱，就是骗自己的良心。
7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
8、孟子那么会说话的人，他只说，我难道是喜欢跟人家辩论吗？我难道是喜欢说话的人吗？我实实在在是不得已的。
9、所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育；我好静，人民就自然富足；我无欲，而人民就自然淳朴。
10、天下多忌讳，而民弥叛。
11、——《道德经》第五十七章
12、首先需要明白，老子在这里给我们阐述的并不是拿来实行就立竿见影的方法或工具，而是一份涵养心性的功夫，一种化育人心的大智慧。我们需要花时间建设自己，花时间来构建组织的氛围、软环境，如此才可以逐渐靠近一个淳朴、无为的境界。
13、中国人是我多做事情，就多增加经验，这个经验才是我一辈子所得。
14、法令滋彰，盗贼多有。
15、我为何知道应该这样呢：天下禁令越多，而民众就越反感。
16、以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢？根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。
17、善者不辩，辩者不善
18、圣人不积 既以为人己愈有，既以与人己愈多
19、为学日益，为道日损。当你求知识的时候，当然是越多越好，增加你的见闻，使你懂得更多的东西。可是这个时候你就要提醒自己：除了为学以外还要为道。
20、所以全世界订条约，都不敢用中文订，因为它弹性太大，怎么解释都可以的话，是很麻烦的。西方人不了解这些，但是我们中国人要了解自己。
1、吾何以知其然哉？
2、——《道德经》第81章
3、信言不美，美言不信
4、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
5、你替别人做事情，是吃亏吗？没有，因为你得到了经验，而这经验是谁都抢不走的。
6、所以今天有知识的人几乎所缺的是常识，人情世故完全不懂；缺的是道德，因为他什么都敢做。
7、我好静，而民自正。
8、你给别人越多，所得到的越多，这就是教学相长。
9、忠言逆耳利于行。
10、所以我们今天常讲，你给我多少钱，我就做多少事，这完全是西方的观念，我们中国人不是。
11、人多知而奇物滋起。
12、很真实很实在的话，听起来是不动人的；那种非常动听的话，不一定真实。
13、法令越严苛盗贼就越多。
14、人们的技巧越多邪恶之事就会层出不穷。
15、老子希望我们不要被表面的华美言辞所迷惑，而是踏踏实实，才能听到真话实话，才能对自己真正有用。
16、我不贪得无厌，而民众自然就会朴素自然。感悟：总之一句话，无为而无不为！
17、能不说就不说，大家慢慢去体会。真理不是辩出来的，中国人不辩就好，越辩越乱。因为我们永远是公说公有理，婆说婆有理，怎么听都有道理，但是怎么听都不见得有道理。
18、我无为，而民自化。
19、真正了解道，真正明道，真正去行道的人，他不要什么都懂。
20、我无为而治，而民众自然就归化。
1、我们现在总是鼓励人家说好话，有没有必要？大家也可以想一想，我们为了说好话，就不讲真话了；我们为了说好话，连实话也不说了。