1、这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人
2、刘姥姥三进大观园
3、第一次读《红楼梦》的时候还小，有点讨厌刘姥姥，觉得她没有骨气，在贾母面前低三下四的不值得。
4、心较比干多一窍，病如西子胜三分。
5、这就是宝玉的情不情，对自己在意的东西，哪怕是没有生命的，他也会倾注自己的一腔深情，而这深情是不求回报的，是完完全全利它的…
6、生在这样的时代，幸福只能如同阳光下的泡沫，一击即碎。
7、诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。
8、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答
9、丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。
10、大观园是为了迎接元妃省亲而大费土木，耗费巨资而兴建的，为了迎接贾府至高荣誉回归，可以说大观园是当时贾府在当时社会地位上无上辉煌的象征。很难想像这样一座代表贾府至高荣誉的园子会和一个毫无社会地位的乡下老妇联系到一起。
11、当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!
12、顽石下凡，绛珠仙草为了报恩跟随去了凡间，宝玉出生就有一块玉，黛玉母亲逝世父亲将她托付给贾母，黛玉进了贾府，贾母一大家人都见了黛玉，宝玉从寺庙回来见了黛玉就说这个妹妹似曾相识，黛玉也觉得，后来宝玉又问黛玉字什么，黛玉说无字，宝玉看黛玉一副柔弱似西施，便给黛玉取字为颦颦，凤姐就张罗着给黛玉安排住宿之类的事
13、刘姥姥二进大观
14、如果说，在刘姥姥第一次“打抽风”的时候，凤姐还只是说“艰难”，强调“大有大旳艰难去处”，这一回则是以“炫富”为主题了。透过一些貌似不经意的场景以及细节的描写，我们可以进一步看到贾府上下，奢华的贵族生活之一斑。
15、读懂刘姥姥时，己是中年，才知道刘姥姥的智慧，我自叹不如。
16、泪光点点，娇喘微微。
17、但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则。
18、石上偈无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
19、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序。
20、此外，第一回还透露出了一些暗示和伏笔，为后续故事的发展埋下了伏线。比如贾母的梦境中出现的葫芦、蛇等象征物，以及贾雨村的预言等等，这些都给读者留下了一些悬念和猜想，引发了对后续情节的期待。
1、话说刘姥姥察言观色，胡诌了一个十七八岁小姑娘雪中抱柴的故事，我们实心的呆公子就认真上心了，后来由于马圈着火贾母令不要说柴了，宝玉闷闷不乐，后来到底拉住刘姥姥问个究竟，刘姥姥说这小姑娘十七岁一病死了，宝玉跌足叹息，又追问后来怎么样，刘姥姥说老爷、老太太思念不尽，盖了祠堂塑了小姐像，年深日久人没庙烂像就成了精，刚才说的抽柴火的小姑娘就是她，宝玉的痴傻劲上来了，非要给这小姑娘修庙装潢泥像…
2、宁荣两府的盛衰史让人感叹世事无常，家族兴衰的背后是封建社会的衰落。
3、《红楼梦》第二十八回题目是“蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串”。这一回中也讲述了两个大的故事，第一个故事是从黛玉葬花后遇到宝玉，两个人的误会解开了，其实他们解开误会并不惊讶，因为毕竟有前世的木石之盟，还有今世的感情基础，
4、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。
5、这一回也反映了宝玉的性格和心理，他是一个富有同情心、好奇心、想象力和创造力的少年，他对香菱有着真挚的友情和同情，但却没有意识到她的爱意。他对封建礼教有着反感和厌倦，他渴望自由和平等的生活，他用梦境来逃避现实的矛盾和困扰。
6、满纸荒唐言,一把辛酸泪!
7、小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。
8、提到《红楼梦》必回想到大观园，而提起大观园，又都会提起这位与看似与整个贾府毫不相关却又有着千丝万缕关系的刘姥姥。
9、关于红楼梦第一回,也是比较重要的一回,在该回之前,批语里有一首诗,是很有助于我们去理解曹雪芹写这部书的意图,真的如果这部书是虚构的话,我不认为批语就会说他"字字看来皆是血，十年辛苦不寻常",据我看应是他再次回忆那曾经刻骨铭心的往事,所以才会那么痛心疾首的.
10、这一回展示了香菱的性格和身世，她是一个聪明、善良、贤惠、有才华的女子，但却出生于贫寒之家，受尽了苦难和欺凌。她对宝玉有着深深的爱慕，但又不敢表露，只能用诗词和琴声来表达自己的情感。她是一个典型的悲剧人物，代表了封建社会中无数被压迫和忽视的女性。
11、在第一回中，我们还见识到了贾府中众多人物的形象。贾母慈祥和蔼，贾政严厉正直，贾宝玉聪明机智，林黛玉聪明敏感，王熙凤精明干练等等。每个人物都有鲜明的个性和特点，使整个故事更加生动有趣。
12、红楼第39回村姥姥是信口开合，情哥哥偏寻根究底，这回着重刻划了贾宝玉情不情的痴和“呆”。
13、读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
14、训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳
15、态生两靥之愁，娇袭一身之病。
16、第一回归结了红楼梦的起源通过两个似乎与大观园无关的人物来引出故事金庸的小说就有模仿这的意思红楼梦从第一回就奠定了全文的悲剧色彩也写出了全文的主旨--“使闺阁立传”
17、甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。待人接物,显微见著。
18、红楼梦是中国古代文学的经典之作，第一回作为整个小说的开篇，给人留下了深刻的印象。读完第一回后，我不禁被小说中的细腻描写和丰富的人物形象所吸引。
19、甄士隐在走下坡路;
20、“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物。然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说毕，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
1、贾宝玉与林黛玉的爱情故事在这个时代显得格外珍贵，反映了作者对自由、平等、爱情的向往。
2、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
3、闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
4、红楼梦第十一回是《香菱情种种，宝玉梦幻中》。这一回主要描写了宝玉和香菱的相识相知，以及宝玉的一场奇异的梦境。我认为这一回有以下几个特点和意义。
5、贾雨村在往上爬升的人生通道。
6、总之，《红楼梦》第四回是一个引人入胜的章节，它通过丰富的情节和细节展现了封建社会的兴衰和人性之美，值得反复品读。
7、都云作者痴,谁解其中味?
8、作者曹雪芹经过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
9、第一回以贾雨村的梦境为引子，展示了一个神秘而诡异的世界。通过贾雨村的梦境，我们得以一窥后宫的繁华与虚幻，以及贾府中各个人物的性格特点。作者以细腻的笔触描绘了贾府的繁华景象，使读者仿佛置身其中，感受到了那种奢华与浮华的氛围。
10、第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺
11、这一回还揭示了红楼梦的主题和寓意，宝玉的梦境是一个缩影和象征，它预示了大观园中的人物和事件的命运和结局。宝玉在梦中看到了自己的前世和后世，以及十二钗的原型和化身，他也看到了自己和黛玉、宝钗等人的感情纠葛和悲欢离合。这些都表达了作者对人生、社会、历史、文化等方面的深刻思考和感慨。
12、这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。
13、巧姐是王熙凤的女儿，她年纪小，虽然位列十二钗，其实并没有多少故事。因为曹雪芹的故事只有八十回，所以关于她的结局，也有不同的说法。高鹗续的书认为，她是在贾府衰败后，差点被王仁贾环等卖给外藩王爷做使唤丫头，被刘姥姥等人合力救出，最后嫁给姓周的小地主，过上了幸福生活。也有许多人则愿意根据第五回判词和相关的曲目推测，认为她是被王仁等人卖到青楼，被刘姥姥救回后，做了板儿的妻子，过上了自食其力的生活。
14、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍”，则完全是作者的主观评价。
15、刘姥姥是个大智若愚、心地善良、头脑灵活之人，又是阅历丰富、随机应变、世故老道的庄家人，二进贾府时，她用独特的风趣幽默哄贾母开心，哄众人欢笑。但众人笑的背后情感又各不相同。
16、喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。
17、所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。
18、它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。
19、二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”
20、刘姥姥进大观园是《红楼梦》经典桥段之一，刘姥姥，是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆，凤姐女儿巧姐的命运与她息息相关，巧姐的判词和《留余庆》曲中均提到刘姥姥。
1、有情有义的刘姥姥
2、此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
3、第四十一回的回目是:栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫
4、其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
5、贾宝玉与林黛玉的婚事是作者精心设计的情节，展现了家族兴衰与爱情纠葛的交织。
6、刘姥姥在第一宴上，出其不意地以一个个类似喜剧小品的表演，笑翻了全场
7、《红楼梦》里塑造了众多形象不一的女性角色，无论是多愁善感的黛玉，还是物质至上的宝钗；无论是精于算计的凤姐，还是清心寡欲的李纨；亦或是娇憨的史湘云，刚烈的丫鬟鸳鸯，她们都无一例外是封建王朝的牺牲者。
8、其他的自己找吧红楼梦不是那种散文之类的小说所以所谓的好句应该都是诗词
9、作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。
10、《红楼梦》第四回是一个关键章节，其中揭示了贾宝玉与林黛玉的婚事和宁荣两府的盛衰史。读后感因人而异，以下是一些可能的观点：
11、雨村与娇杏一见钟情,是本书的第一对男女相遇,一个是“虽无十分姿色,却亦动人之处”,一个是“腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人,士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧?偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱!这就叫“投人不着”。
12、读完《红楼梦》，使我认识了旧社会先不好的理念，也看到了许多称可人之际的小人，还有天真活泼的贾宝玉，和多愁善感的林黛玉，还有泼辣张狂，见风使舵的王熙凤，这些人物形象栩栩如生，说我不得不佩服曹雪芹的本领
13、请描述你对《红楼梦》某个章节的感想？我第一时间就想到了刘姥姥~刘姥姥一进大观园
14、“刘姥姥进大观园”，早已是一句耳熟能详的俗语，其知名度大概不在《红楼梦》之下吧?作者借这个给人留下深刻印象的人物形象，写出了贫富悬殊的强烈对比。
15、红楼梦开篇第一回:“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。”是我本人十分喜欢的一回谈谈原因。正因时空的尺度被拉得十分的大。大荒山、无稽鸭、青埂峰;富贵温柔乡，花柳繁华处。这是空间。时刻跨度上，从女娲补天一向到通灵宝玉下凡历世，再到情僧，再到曹雪芹批阅十载，再到脂砚斋再评。
16、第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀感受：甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。
17、在这最后一次进入荣国府的时候，作者通过刘姥姥的眼睛，展现了已经衰败的贾府。而在这一回中，最重要的就是处境凄惨的王熙凤，向刘姥姥托孤。这里也表现出凤姐对贾府众人本质的看清，唯有将自己疼爱的女儿，托付给一个外人。以刘姥姥的忠厚善良，衬托贾府他人亲情冷淡，遇事各扫门前雪的性格。