1、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、夫子言之，于我心有戚戚焉。
3、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
5、【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
7、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
9、我知言，我善养吾浩然之气。
10、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
11、不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
12、不以规矩，不成方圆。
13、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。
14、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
15、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
16、【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
18、【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
19、尽信书，则不如无书。
20、【译文】前进太猛的人，后退也会快。
21、今王与百姓同乐，则王矣。
22、穷则独善其身，达则兼济天下。
23、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
24、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
25、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
26、【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
28、生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
29、人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。
30、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
31、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
32、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
33、【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
34、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
35、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
38、【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
39、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
40、【译文】人要有所不为，才能有所为。
41、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
42、生于忧患而死于安乐也。
43、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
44、【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
45、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
46、孟子的名言警句
47、权，然后和轻重；度，然后知长短。
48、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
49、权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
50、心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
51、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
52、君子莫大乎与人为善。
53、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
54、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
55、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
56、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
57、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
58、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
59、不以规矩，无以成方圆。