1、【释义】：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。六：学而不厌
2、有教无类 解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
3、求仁而得仁，又何怨。
4、就是什么事都由着自己，自己来决定事情的处理方式。用孔子的一句话来说，那就是“随心所欲不逾矩”。随心所欲，就是自由的前提，而“不逾矩”则顺应了社会的大规律。
5、二是因材施教。根据各人的爱好不同和天份不同，给予最适宜的教育。三是教育方法。温故而知新。这是对老师的要求，也是对学生的要求。
6、何为“自由”？
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、首先，是自由的讲学地点。
9、以直报怨，以德报德。 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
10、工欲善其事，必先利其器。 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
11、其次，是自由的教学氛围。
12、这个口诀强调了个人的榜样作用和集体的力量，认为每个人都可以成为道德教育的教师，相互学习相互影响，共同进步。
13、那么，孔子教育的最大特色是什么？
14、即从受教育者的实际情况出发，依据他们的智力水平和个性差异，来有的放矢的进行教育。
15、四：不耻下问
16、即孔子注重启发学生先自我思考，培养学生举一反三的能力。同时强调学习的重要性，从而使“学”与“思”结合起来。
17、说到这，可能许多朋友会觉得笔者在胡扯，我国社会主义核心价值观中的自由，怎么会出现在奴隶社会末期的孔夫子身上呢？
18、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
1、我们且来看一些实例。
2、即现在的“素质教育”。孔子认为教育目的在于全方位的来塑造一个人的才能和品行，而不是让其单方面发展。也不能只学习一技之长。
3、君子矜而不争，群而不党。
4、【释义】：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
5、三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
6、一是有教无类。就是人人都应有读书受教育的权利。
7、温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
8、因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。
9、【注音】：wēngùzhīxīn
10、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
11、现代社会想要求学，不论是公办大中小学，还是各式各样的技能培训机构，教学主要发生在课堂里、实验室里。孔子上课，完全不讲究这些。除了孔子办学时的杏坛之外，生活中的任何地方都能够成为他授课的课堂。
12、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
14、【释义】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
15、温故而知新，可以为师矣。
16、【释义】：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
17、三、全面教育。
18、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
19、那么，孔子的课
20、听其言而观其行。 解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
1、道听而涂说，德之弃也。 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
2、勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。
4、孔子的教育理念主要体现在以下几个方面：
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、见利思义，见危授命。
7、见善无不及，见不善如探汤。
8、二、学而不厌，诲人不倦。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
12、有朋友自远方来，不亦乐乎？ 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
14、君子和而不同，小人同而不和。
15、君子求诸己，小人求诸人。 解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
16、小不忍，则乱大谋。 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
17、逝者如斯夫！不舍昼夜。 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
18、道不同，不相为谋。 解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
19、【释义】：学过的内容要经常复习它。二：词语：温故知新
20、五：默而识之
1、四、因材施教。
2、孔子的弟子跟着老师周游列国，所以前往列国的路便成了教学的课堂。即便孔子与弟子被困在陈国、蔡国的交界处，身上带的干粮都吃完了，随时都有可能饿死时，孔子仍不忘给学生们讲课：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这样的讲课方式，放到现在来看就是“生活就是教育”，足足领先外国二十个世纪。
3、孔子的道德教育方法有一个口诀，即「以身作则，皆众为师」。这句口诀的意思是以自己的言行来标榜道德的标准，然后通过与众人互相交流、互相学习来提高自己的道德水平。
4、《侍坐》一章里提到，曾子、冉有、子路、公西华四人坐在老师的身边，与老师谈论自己的人生目标。子路对治军感兴趣，冉有则志在治国，公西华想要成为祭祀方面的人才，而曾子却始终在弹琴。孔子点名让曾子说出自己的理想时，曾子说自己最喜欢与朋友们外出郊游。在学生们发表过自己的看法后，孔子给予逐一点评，随后赞扬了曾子的观点。
5、有朋自远方来，不亦乐乎？
6、一：学而时习之
7、一、有教无类。
8、这样的课堂气氛，岂不就是许多人梦寐以求的“国外课堂氛围”？
9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
10、过而不改，是谓过矣。 解释：有过错不改正，才是真错。
11、【释义】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
13、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
14、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
16、五、学思并重。
17、孔子上课时，绝不像现在的老师上课一样，一个人在讲台上讲，一群学生在下面听。孔子传授知识的方式，主要是靠交流与沟通，而不是填鸭式的灌输。在很多时候，孔子的学生讲得比老师都多。大家凑在一块，其乐融融，每个人都能自由地发表自己的观点和看法，孔子则对弟子的认知提出指正和引导。
18、即对于教育者而言，一要永不满足的学习，树立终身学习的观念。二要教育他人不知疲倦，认真教诲，使受教育者能顺利地接受知识。
19、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
20、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？ 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
1、朝闻道，夕死可矣。 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
2、君子欲讷于言而敏于行。 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
3、即人人都有受教育的权利，每个人都应该受到教育。不应按照贫富贵贱、门第高低来区分对待，应一律平等。同时，不管品行善恶，习性优劣，对所有人都平等地施加教育。
4、人无远虑，必有近忧。 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6、不以其道，得之不去也。
7、不在其位，不谋其政。 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
8、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
9、君子成人之美，不成人之恶。 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
11、反映孔子教育思想的成语有：学而时习之，温故知新，敏而好学，不耻下问，默而识之，学而不厌
12、君于疾没世而名不称焉。
13、君子之仕也，行其义也。
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
15、放于利而行，多怨。
16、君子不以言举人，不以人废言。 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
17、孔子在教育领域的自由，主要呈现在以下几点：
18、老者安之，朋友信之，少者怀之。 解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
19、解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。