
1、人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
2、树豫务滋,除恶务本。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
4、《尚书·太甲上》习:习惯。性:习性。长期习惯于怎样的生活环境,就逐渐养成相应的习性。
5、克勤于邦,克俭于家,语出《尚书·大禹谟》。意谓能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家。成语“克勤克俭”源于此,意思是既能勤劳,又能节俭。后也用作“勤俭建国,勤俭持家”。克:能够。邦:古代诸侯封国之称,后指国家。俭:节俭。
6、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》
7、奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
8、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
9、好问则裕,自用则小。
10、克勤于邦,克俭于家。
11、不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。
12、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》
13、盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉
14、《尚书·大禹谟》。克:能够。邦:古代诸侯封国之称。这两句大意是:能够辛勤地为国效力,能够节俭地操持家政。这是两句著名的格言,成语“克勤克俭”就本于此,意思是又勤劳,又节俭。现在常提的口号“勤俭建国,勤俭持家”即是继承~而来。这是中华民族的传统美德,也是一笔宝贵的精神财富。不仅因为我们国家目前还贫穷应该坚持它,就是将来我国成为先进富有的国家时也不应该丢弃它。
15、《尚书·说命中》惟:惟独。懂得道理并不难,实际做起来就难了。
16、德日新也,万邦惟怀;志自满也,九族乃离。
17、魏风·陟岵》的第二章和《小雅·四牡》第四章、第五章歌颂母爱。其中《邶风·凯风》:
18、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
19、虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。——美国作家马克·吐温
20、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
1、制治于未乱,保邦于未危。
2、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。——卢梭
3、知之非艰,行之惟艰。
4、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
5、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
6、与人不求备,检身若不及。
7、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
8、侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》
9、歼厥渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与惟新。
10、举贤无私,用人不疑。
11、由俭入奢易,由奢入俭难。
12、爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余。尚书好句摘抄
13、满招损,谦受益。
14、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
15、静以养身,俭以养德。——诸葛亮
16、《尚书》人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
17、蓄疑败谋,怠忽荒政。
18、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传·否》
19、心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。
20、好问则裕,自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
1、满招损,谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》
2、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
3、珍珠为宝,稻米为王。
4、【关于谦让的名言】:
5、尧舜之道,孝悌而已。——李纲
6、凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
7、《尚书·周官》。逸:安逸。日:一天天。休:喜庆.顺和.本句大意是:积德作好事的人.心地坦然,无忧无虑.事情一天比一天顺心。《尚书·周官》~句下还有“作伪.心劳日拙”一句.意思是:弄虚作假干坏事的人,用尽心机.藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意,可用以劝善戒恶,教育人们多做好事,不干坏事。
8、《五代史伶官传序》中,《书》曰:“满招损,谦得益。”。
9、摔倒七次,第八次站起来。——李纲
10、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
11、书之论事,昭如日月。
12、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
13、玩人丧德,玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
14、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
15、人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。
16、《尚书·大禹谟》。这两句大意是:自满招来损害,谦虚使人得益。这两句上古传下来的训诫,言筒意赅,对比鲜明,表现了一个颠扑不破的真理,至今仍使人受益不浅,可用作座右铭。
17、静以修身,俭以养德。
18、罔游于逸,罔淫于乐。
19、堆九仞高的山,只差一筐土而没有完成。
20、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。
1、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》
2、节用于内,而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
3、玩弄他人会丧失德性,玩弄外物会丧失志向。
4、舍得,舍得,有舍才有得。——《佛经》
5、任贤勿贰,去邪勿疑。
6、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。
7、满招损,谦受益。——《尚书》
8、惟日孜孜,无敢逸豫。
9、《尚书·洪范》羞:进献,贡献。而,同尔,你。对于那些有才能、有作为的人,要让他们贡献自己的力量,使你的国家昌盛。
10、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
11、勤学好问,学到的东西就多;骄傲自大,学到的东西就少。
12、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
13、节俭朴素,人之美德。
14、经邦有术,持之以理。
15、《尚书·泰哲》下。树:建立。滋:滋长。本:根本,指根除。这两句大意是:培养高尚的品德,一定要不断地进行;清除邪恶的东西,必须从根本上铲尽。培养高尚的品德,应循序渐进,潜移默化,不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行,果断坚决,除恶务尽。“除恶务尽”已成成语,说明打击邪恶势力,清除坏人坏事,务必干净、彻底,力争从根本上消灭之。
16、为山九仞,功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》
17、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。——《增广贤文》
18、自满招致损失,谦虚得到益处。
19、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
20、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残职。——李纲李纲(
1、凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
2、民惟邦本,本固邦宁。
3、若升高,必自下,若陟遐,必自迩。——《尚书·商书·太甲下》
4、人而不学,其犹正墙面而立。
5、一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。
6、时日曷丧,予及放皆亡。
7、四海无闲田,农夫犹饿死。
8、常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》
9、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜
10、五年级语文尚书名言:克勤于邦,克俭于家。
11、玩人丧德,玩物丧志。
12、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
13、临事让人一步,自有余地。临财放宽一分,自有余味。——高宗宪
14、上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门。——《心灵鸡汤》
15、《尚书·五子之歌》百姓是国家的根本,基础,百姓安居乐业,国家就能太平。邦:其实也是国的意思,在古代比国的概念要小。
16、《尚书·胤征》。渠魁:首恶。罔:不。咸:都。惟新:更新。这几句大意是:要打击那些首要的罪犯,被胁追、受引诱而跟人作坏事的人,可以从轻惩处或不予惩处;久染恶习而本无恶心的人,都可以给予改过自新的机会。这几句与我们现在执行的“坦白从宽,抗拒从严”,“首恶必办,胁从不问”的政策有娄似之处,反映出文化传统的因袭继承关系。这也说明前人已注意到对触法犯罪者的政策应有区别,要善于分化并给以出路。
17、《尚书·皋陶谟》。哲:聪明。本句大意是;能识别人就是聪明。人是复杂的。所以能够知人,识别出哪些是好人,哪些是坏人,哪些是有才能的人,哪些是平庸的人,就是聪明。
18、功崇惟志,业广惟勤。尚书好句摘抄
19、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
20、惟德动天,无远弗届。尚书好句摘抄