1、闯入人类的村寨也是正常，而猛兽怕火，人类驱火赶之。
2、可以看到，潮州不同文化不同类型的神灵都聚在一起，成为潮州这一片土地上最靓丽的风景线。这一种多崇拜王爷泛神的信仰也是潮州文化最大的特色，更蕴含潮州人对美好生活的向往！
3、初次相逢，一见倾心，终成眷属
4、虽然现在潮州人很少出海，拜妈祖不仅是保佑出海平安，更是保佑一家老小平安顺利。
5、五月，在秦桧的授意下，韩世忠留在京城，张俊和岳飞一起巡视韩世忠的军队，临行前，秦桧曾向岳飞透露让他们出使淮东的真实用意,并且假意关照他，要他“且备反侧”,即防备韩世忠的旧部反叛。
6、还有一次，韩世忠碰见一位算命先生，这位先生可能是几天都没开张了，实在想做单买卖，看见韩世忠就拉着他说：这位壮士，我看你面貌贵不可言，以后一定能当上三公。本来想着这句吉利的话一定能换点好处，结果韩世忠听了后，直接把这位老兄胖揍了一顿，还三公，唬谁呢？没看老子一天穷的叮当响吗？就这眼神还算命？
7、高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰:'前有大蛇当径，愿还。'高祖醉，曰:'壮士行，何畏!'乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰:'人杀吾子，故哭之。'人曰:'妪子何为见杀？'妪曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。'人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见！
8、于是家家帖春联，除夕放爆竹。
9、不久后，岳飞被杀，韩世忠至此闭门谢客，寄情山水，悠游西湖以自乐，想当初身为西陲布衣，仗剑从戎，金戈铁马转战大江南北，“平全闽，夷江西，翦湖湘，歼苗刘，摧兀术，鏖大仪，拓东海，扦扬楚，震淮阳”，不十数年，功名与日月争光，何其盛耶！现如今，退居行都，口不言兵，部曲旧将，不与相见！岂不悲哉？
10、那时森林少砍伐，多猛兽，那时海洋少污染，多虫鱼。
11、这小伙子到大街上一个商店，照着这只凉鞋的颜色样式和号码，买了一双凉鞋，把手里的那只凉鞋扔进了垃圾桶，然后又回到了电影院，找到自己的座位，安心地看起了电影。
12、在秦始皇征伐岭南百越之地之后，潮州属于中原王朝的领土，中原文化也就这样在历史发展过程中迁移到了潮州。在历史上，由于北方战乱频繁，尤其是南北朝至唐宋期间，大量中原地区的百姓携家带口，不断从北方南迁与开垦潮州。这些移民带来了先进生产技术，也带来了文化上的各地“神灵”，与潮州土著文化融合创造了崭新的神灵。
13、夏天，天气有点热，人们大都穿着凉鞋，前面这姑娘脚蹬丝光袜，穿着一双很时髦的红色凉鞋，电影开始放映了，人们都入迷地进入了剧情中。
14、时光倒退到四十多年前，在武汉市有这样两位铁哥们，这两人是一个厂的工人，是一个车间，一个工种，关键是还是一个班组。每天只要一上班，他们两人，形影不离。
15、每到年底最后一天晚上它就准时出来作妖。
16、两人一起出了电影院，姑娘要请小伙子吃饭，结果小伙子抢先付了饭钱，两人互留了通信地址，然后恋恋不舍地暂时分开了。
17、说完年兽，我们再说说，关于春节的另一大传说：春节老人——落下闳
18、秦时，襄公及献公曾祭祀白帝，而白帝属金德。
19、事实上确实是有的！
20、当他看到姑娘脱掉凉鞋，稍一沉思，灵机一动，用一只脚伸到前排椅子下面，把这姑娘的一只凉鞋勾了过来，然后拿起凉鞋，塞进口袋，站起身来，离开了电影院。
1、而人为杜撰的可能性很大！
2、第一，佛教道教里的神灵，如玉皇大帝、太阴娘、观世音菩萨和太上老君。
3、梁红玉好不容易有脱身的机会，立马回家抱了儿子，跨上马背，疾驰而去，一介女流，怀里还抱一孩子，一夜之间奔驰数百里赶到秀州。韩世忠见家人平安后，立马率军平叛。最终平定叛乱，韩世忠授武胜军节度使，不久又拜为江浙制置使。梁红玉封安国夫人和护国夫人。
4、这些故事经过吃瓜群众的美好修饰之后，流传版本各异，其中基本上都是年兽各种做妖。
5、不过闲来没事，也便来给大家讲讲春节的故事
6、潮州居民拜的王爷主要分为三种：
7、潮州人也比较热衷拜妈祖之海神娘娘，这也是潮州土著的神灵，也是我国沿海一带包括福建**粤东一带的海神。在古代潮州人出海远行，有时也长达几个月，在出海之前都祭拜妈祖海神，保佑事事顺利，平安归来。出海平安回乡的，也会到妈祖庙感谢神恩。
8、不同时期春节的称呼很多，在各个时期称呼不同
9、这些年放的鞭炮是要把年兽吓死了吧，那还过啥春节，吃啥饺子，是不是，
10、梁红玉出生武将世家，自幼随侍父兄练就一身好功夫。虽然是一介女流，却天生神力，能挽强弓，每发必中。谁说女子不如男，这等奇女子，不知让多少男子汗颜呀！
11、而古文里大多是，为庆祝一年丰收，祭拜祖先，而关于年兽的记载实在太少！
12、让我说，朋友，你若认为找对象难，要么是没用心，要么是你没下功夫。你看下面这位朋友找个女朋友不费吹灰之力。
13、电影结束了，人们争先恐后地站起身来，离开放映大厅，向外走去，前排的姑娘找自己凉鞋，找来找去，只有一只，就气得开声骂道“哪个短命的，拿走我一只凉鞋，让我咋个回家!”。
14、初一，十五：玉皇大帝；初二，十六：地主老爷；初三，十七：妈祖；初四，十八。财神爷；
15、这最不利的就是传承过程中，极其容易出现偏差，也极不利于发展。那一代的师傅水平高，武术、中医、厨艺……就出现了高人。下一代的弟子天赋不行，结果专业水平就大打折扣。再往后师傅不行，弟子也好不到哪儿去。如此循环，许多技术性的职业，结果就悲摧了。
16、潮州人拜王爷的历史传统
17、这是潮州地区本土的神明，如潮州人喜欢祭拜揭阳市的三座山，分别是独山、明山、巾山这三座山的山神。这三座山的山神，也就是三山国王，不属于佛教也不是道教的，古代潮州人认为这三山国王原本是辅助唐太宗和宋太宗的战神，一直保佑着潮州地区的村村寨寨。所以，潮州人喜欢四处建三山国王的庙宇，目前在粤东地区的三山国王庙也超过200所，主要是潮州人寻找三山神的庇护。
18、潮州人拜王爷的风气
19、第一个是人民群众喜闻乐见的大团圆版本：韩世忠和梁红玉，最终功成身退，归隐西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也抑郁而终。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。此后，宋孝宗下诏竖碑建祠，让他们永远享受人间香火。梁氏故里，也在其出生地，修祠塑像，隆重纪念这位“巾帼英雄”，可惜这只是人们美好的愿意而已！正史中记载：韩世忠在梁红玉去世多年后才去世的，而不是梁红玉在韩世忠去世两年后才去世。
20、小说大佬倪匡1973年发布的小说《新年》里面提到过年兽了。其中记载到：
1、梁红玉，原籍安徽池州，生于江苏淮安，史书称其为梁氏，红玉一名首见于明朝首辅张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”，而这位张四维呢，就是帮助万历皇帝清算前任首辅张居正的那位仁兄。这是后话，暂且不提。
2、然而有一天我看到另一个称呼：”元首“
3、不仅去附近村子大肆抢掠吃喝，还自带比SSR更强的输出，伤人无数。
4、潮州地区的公婆神，就是床神，据潮州地区传说是一对辛苦夫妻。上天感谢这一对夫妻敬神，就用雷打击这一对夫妻。结果雷击打了丈夫，结果丈夫投胎做了皇帝，老婆却打不中。之后，雷打中投胎做皇帝的皇太子一出世，没人能停止他哭闹，唯有前世的妻子，才能平静这个皇太子的哭闹。
5、姑娘感激涕零地道过了谢，接过凉鞋，穿上一看，大小正合脚，颜色样式和她的凉鞋一样，正是她最喜欢的。
6、有人想继续问时，却见着老妇人忽然不见了。
7、因此，刘邦标榜自己为赤帝之子，是要表明自己代表火德。
8、其中传说便是：斩白蛇起义，化身赤帝子！
9、星期天到了，这一小伙子决定看电影去，在电影院看有没有什么艳遇。这小伙子早早买了电影票，在电影院里放映大厅对号入座。
10、这几人一寻思，老大刚刚不是斩了一条大白蛇嘛，难道就是白帝子"
11、潮州人对玉皇大帝如此虔诚，这也是因为在道教里的玉皇大帝，在古代民众看来是主宰天地的神灵之一，大年初一首先祭拜就是这个神。不仅是潮州，在福建、**、四川等地都是流行这一种风俗。
12、前面看电影这姑娘，干脆脱掉凉鞋，把两只脚伸到前排木座排椅的下面枨上，后面小伙子就没打算看电影，一直寻思着找机会，接近这姑娘。
13、如潮州人在正月初一和十五，拜的王爷就是玉皇大帝。在正月初九，就是传说中玉皇大帝的诞生日，想出门远行的人在这一天都会给玉皇大帝烧一炷香。
14、年兽最可能出现的形态反而是山中猛兽，
15、关公，在潮州人中主要是作为财神爷来祭拜。财神爷是在农历六月二十四，与关公的生日一致，潮州人祭拜关公，主要也是保佑自己生意兴隆。
16、之后，这个妻子就成了公婆神，非常受潮州人重视。潮州人就认为农历七月初七日为祭期，称公婆生，家中十五岁以下的小孩都要在家中祭拜公婆神，专门保佑孩子健康成长。
17、依照历法过春节，但是《颛顼历》常常时间不明，该历采用十九年七闰法。
18、电影还没开始放映，人们陆陆续续，鱼贯而入，小伙子看到一个身体苗条，长的秀气的漂亮姑娘恰好坐在他前排，还正在他前面。这姑娘象他一样，也没有人陪同，也是一个人。
19、最近快过年了，我朋友小Q突然突发奇想说：春节每次是为了，吓唬年兽而天天放鞭炮！
20、我心中一想过节是不是只是吓唬年兽呢？
1、潮州人以经商有名，这也是因为潮州地区地狭人稠，人口与资源和环境的矛盾，使得潮州人生存面临着激烈的环境。由于生存空间有限，这也使潮州人在农业上讲究精耕细作，用较小的土地提高亩产量。在手工业上追求精雕细琢，在商业上追求精打细算。而且，由于人地矛盾突出，很多潮州人为了生计，去海外谋生，并形成了一种风气。由于潮州人善于经商，自古就有着“中国的犹太人”称谓。
2、潮州人喜欢拜王爷体现在，可能不愿意起床上早班，却热衷于凌晨起床拜王爷。任何人到了潮州，都会发觉拜王爷是一项传统的民间风俗活动。每年的春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至等等，几乎各种节日甚至很重要的节气，都进行拜神灵也就是拜王爷的活动。
3、而关于春节最经典的一大传说年兽，也是模糊不清！
4、关于春节的起源有说法诸多最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。
5、“我儿子，是白帝，化为蛇，挡住了赤帝子的道，然后被赤帝子给斩杀了，所以才哭的”
6、建炎三年，御营统制苗傅与威州刺史刘正彦兵变，强迫高宗赵构让出帝位，内禅皇太子，由隆祐太后垂帘听政。叛乱发生时，韩世忠驻扎在秀州，其儿子及夫人梁红玉都被叛军扣压。事变发生之后，宰相朱胜非与隆佑太后密商，准备派梁红玉出城，驰往秀州，催促韩世忠火速勤王，并由太后封梁红玉为安国夫人，封韩世忠为御营平寇左将军。
7、而刘邦之后也被称为赤帝子，
8、五谷母在潮州庙里的神像经常出现，是一个扎着辫子拿着谷子的女神模样出现，乃是上古母系社会时代保佑粮食丰收的女神。潮州人祭拜它，也是保佑农业风调雨顺，一切平平安安。
9、公元前104年由史令司马迁等人上书建议改历，汉武帝广泛召集民间天文学家，而其中一人便是四川阆中人士姓落下，名闳，落下闳早年聪慧，幼时便对天文数理，天赋异禀，小小年纪即可与大人谈论各家思想道理，在阆中四川等地名声显赫！
10、后来村民们用放爆竹、贴春联、穿红衣、家家户户灯火通明的方法。
11、早在战国经典《黄帝内经·藏气法时论》中有：“岐伯对曰：五行者，金木水火土也。”
12、除去神话传说影响，而我们能分析出的真实情况大概会有两种。
13、不久后，在武装太监童贯的率领下，宋朝最终平定了方腊之乱。对，您没看错，正史中平定方腊，没有宋江领导的梁山好汉神马事情，而平定方腊的恰恰是，那位在《水浒传》中屡屡败给梁山好汉的武装太监童贯。
14、找个对象很难吗？我说不难，象一样容易，朋友，你相信吗？
15、秉着地球不爆炸年兽不放假，宇宙不重启年兽不休息的精神，
16、潮州人拜的王爷，有中原文化农耕文化与潮州海洋文化的互相交融。潮州，由于地处在祖国南海的边陲，在先秦时候属于古越人的地盘，自古与中原地区相隔都是比较远。由于交通闭塞，山区原始野林中多，瘴疫疾病流行，人的生存非常困难。居住在这里的土著少数民族，处在蒙昧阶段，靠天吃饭，于是就把自己命运寄托于冥冥之中的神灵来保佑。所以，在潮州有着很多本地“土产”的地方神。
17、“小时候，看儿童读物，每逢过年，总有一两篇文章，解释为甚么叫“过年”。据说，“年”原来是一种十分凶恶的野兽，每到了一定的时间，出来一次，见人就吃，所以到了这一夜，家家都不睡觉，防守着。“年”这头凶猛的野兽，又怕红色和吵闹声，所以家家的门口，都贴上红纸，大烧炮仗。到了第二天，人互相见了面，看到对方还好端端地，没有给“年”吃了去，于是，互相拱手道贺，恭喜一番！“
18、以十月为岁首，闰月放在九月之后，称后九月。看不懂了吧！简单来说！
19、潮州人从正月初一到十五，拜的王爷有这些：
20、绍兴十一年四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职。从此，卖国贼秦桧打击主战派的行动就此展开。不过，他一开始想到对付的人并不是岳飞，而是职位和资历都比岳飞高的韩世忠。
1、翻译过来意思就是，刘邦喝醉，走到大泽旁，见到有一大蛇挡道，手起刀落，砍了死了蛇。
2、起义发生后，梁红玉的父兄在平方腊的战争中，因贻误战机，战败被杀，而作为罪臣家属的梁红玉因此沦落为京口营妓，营妓也就是所谓的官妓。
3、最先是，上日”、“元日”、“改岁“朝”、
4、很多人对于“春节老人”并不熟悉，看到是也会惊叹中国也有类似于圣诞老人的存在吗？
5、结果，皇帝就封赏了这个妻子，但这个妻子不愿意见大官，于是一直躲在床底，就封她为床脚婆，专门负责看皇太子，直到皇太子十五岁出花园，行成人礼。
6、要说起中国历史上的名将，那真是数不胜数，要说起中国历史上真正存在的巾帼英雄，那也有好几位在那排队等候。要说起中国历史上的夫妻名将，那也有好几对来凑热闹，但是，要说起中国历史上的最具传奇的夫妻名将，那只有南宋中兴四将中的韩世忠和他的夫人梁红玉了，他们是真正的天作之合夫妻
7、地理位置，生辰八字，五脏六腑都与五行有关，而为了避免自认水德之人。
8、春节的称呼很多
9、作为社会主义接班人的我们怎么可能搞什么封建迷信呢。
10、吓得它踩油门就跑。从此天下太平洋。
11、现在从顶层应该有个传统文化的再梳理和再融合，再整合的过程设计。这种适应性创新一边符合社会需求的慢慢改变；一边借鉴好的、有效的、成熟的方式，贯穿到人们生活中，最后变成潜移默化。最终让生活更便利，更高效，更健康。
12、“大娘你儿子为啥被杀啊！”
13、二、人为杜撰的可能，
14、再后来，姑娘成了小伙子的女朋友，另一小伙子请他们吃了大餐。
15、而每到冬季时，不冬眠的猛兽找不到食物。
16、民众依靠历法确定季节时辰，而历法不准确常常导致，粮食播种不适，民众怨声载道！此为原因之一！
17、而能够找到的最久远的资料也就是：
18、潮州人拜王爷有着悠久的历史文化传统。在古代中国民间的普通老百姓看来，“王爷”是对亲王、郡王的尊称，在民众心中权力与威信仅次于皇帝，如神一样崇高。中国古代沿海地区民众信仰王爷为神，乃是保佑人间百姓，为百姓驱除瘟疫与魑魅。同时，“王爷”如神一样主持公道与正义，乃为百姓伸冤的司法官。
19、大娘就说了“有人杀了我儿子，所有我才在这儿哭的啊！”
20、等于就是说有中国人，便也就有春节这个概念了！！