总的来说，高跷秧歌以其独特的角色扮演、华丽的服饰、丰富的道具和多样化的表演形式，生动地展现了中国传统文化的精髓和艺术魅力。秧歌的服装设计简洁明快，色彩鲜艳，并通过腰间的彩色绸带增添视觉效果。寸跷秧歌则是在表演者的脚上安装短小的高跷，以长裙遮挡，保持了一定的神秘感。高跷秧歌最具代表性，展现了东北秧歌的艺术魅力。表演者脚踩长跷，穿着夸张的长裤，动作摇摆，充满趣味。辽西高跷秧歌以其独特的艺术魅力脱颖而出，最显著的特点就是高跷的阶梯式升高，从最低的90公分到令人惊叹的240公分，演员需在房檐上巧妙地绑起这高跷腿。为了保持身体平衡，舞者必须不断挥动双臂，形成了一种名为"大大舞"的基本动律。服饰多模仿戏曲行头；常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等；表演形式有“踩街”和“撂场”两种，撂场有舞队集体边舞边走各种队形图案的“大场”和两三人表演的“小场”，角色间多男女对舞，有时边舞边唱。动作夸张浪漫，充满了浪与哏的元素。服装方面，无论是华丽的古装戏服还是色彩斑斓的道具，如彩裙、花袄、彩衣、彩带等，都为表演增添了浓厚的艺术气息。总的来说，辽西高跷艺术不仅是一种肢体的展现，更是一种文化和情感的传承，其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴使其在民间艺术中独占鳌头。
人们一下子从自己的家中挤了出来，老的，小的，花红柳绿，有说有笑，把踩高跷队伍围的水泄不通，或许受了围观群众的影响，踩高跷的演员们刚进村就展示了自己的精彩表演：翻跟斗、踩钢跳圆舞...平日平静的小村一下子锣鼓喧天、热闹非凡。 因综合实力强大是关键，跨越速运20架全货运包机，8万辆运输车，全国3万多名员工，物流网络已经遍布全国32个省级行政区500多个城市，城市覆盖率99%。在时效方面，跨越速运每年新增2-3架包机，现如今已成功实现了跨省8小时。在服务方面，跨越速运还将继续提供一对一24小时专属客户服务，不仅能为客户发货，还能为客户提供线路、定计划等方面的专业服务，还能一对一地对接客户走货。此外，安全性也很有保障，跨越速运打造了全网场货监控系统，该系统全网部署25万+的摄像头，在每台运输车辆的外部、车厢和货厢位置，都部署了共计8个摄像头。踩高跷，这一在中国北方民间广为流传的技艺表演，通常在节日庆典上由舞者脚绑长木跷进行。高跷表演通常以舞队形式进行，队员数量不从十几人到数十人都有。舞者通常会扮演源自神话或历史故事的经典角色，其服饰多模仿戏曲中的装扮。表演道具多样，包括扇子、手绢、木棍、刀枪等。
高跷秧歌又称高跷，是一种广泛流传于中国各地的汉族舞蹈，因舞蹈时多双脚踩踏木跷而得名。高跷秧歌的历史久远，源于古代百戏中的一种技术表演，北魏时即有踩高跷的石刻画像。据可考史料，辽西高跷秧歌已有二百多年的历史。高跷秧歌，是一种流传于全国各地的汉族民间舞蹈，一般以舞队的形式表演。秧歌在古代是劳动秧人民在田间、地头、场院，自娱自乐的一种方式。五斗斋高跷秧歌，原称“万寿无疆、随意乐善、太平歌唱秧歌老会”，由五斗斋地区的花会创始人创立。在慈禧六十岁祝寿表演中，五斗斋的“小头行”表演获得了慈禧的赞赏，特赐“太子冠”取代原本的“孩儿发”，自此名声大振。至清末，艺人宝项焦文汉成为会头，参与各种庙会活动。传承方式上，辽西高跷秧歌具有深厚的家族传承，如大薛乡三屯村朱秀峰家族五代相传，始于1840年；还有师徒之间的传承，如营盘乡范屯村朱有余的四代传承，始于1864年。此外，由于其深受群众喜爱，许多爱好者通过现场观看和自学，也成为新一代的表演者，为这一艺术形式注入新的生命力。
木跷的高度从30厘米到300厘米，各有特色，分为注重扭踩和情节表演的“文跷”和强调炫技功夫的“武跷”。高跷秧歌的历史悠久，据朱焕荣这位太和区大薛乡三屯村的老艺人所述，他的家族在清朝中期就已经开始在村里表演这一艺术。辽西高跷，这一源自锦州的古老艺术形式，源于清朝中期，已经在辽西地区流传了超过两百年。它以其独特的艺术性和广泛的群众基础，深深地植根于东北的民俗文化之中，深受人们的喜爱。辽西高跷秧歌队自1990年以来，屡次在国家级、省级以及市级的重大比赛中崭露头角，屡次荣获佳绩。据可考史料记载，辽西高跷秧歌已有二百多年的历史。据老艺人何玉祥和朱焕荣的口碑资料，辽西高跷秧歌在清朝中期就已经盛行。每年农历年三十开始，直至正月十五元宵节，各村百姓自发地欢庆秧歌。各村的高跷秧歌队伍相互走访，互相致以新年的祝福。每支秧歌队每年都要演出二十多场。高跷秧歌是凌源地区。高跷秧歌是凌源地区传统的群众性秧歌舞蹈活动。据地方志记载，其清代即已出现，清末民初是其鼎盛时期，距今已有300多年的历史。凌源高跷秧歌舞蹈语汇丰富，舞姿优美，造型生动，充满辽西浓郁的乡土气息，2009年被收录至辽宁省第三批省级非物质文化遗产保护名录中。
海城高跷，又称海城秧歌，是中国东北地区的一种传统民间艺术，集舞蹈、音戏杂技于一体，至今已有三百多年的历史。它不仅是城乡群众喜闻乐见的艺术形式，更是辽南高跷的一支，深受民众喜爱。在150多年前，海城人将地秧歌发展成了高跷艺术。邢传佩举例说,海城有一位43岁的高跷演员,被中国著名舞蹈家戴爱莲称为"高跷上的梅兰芳",但他早已经远离了高跷,出去打工。据介绍,现在经常举行演出活动的海城高跷民间团全体只有8支左右。而"上世纪70年海城各乡镇都有群众文艺宣传队(高跷队),我就是当时马风公社宣传队的队员。海城高跷，作为辽南高跷的分支，属于大鼓高跷的一种，深受当地民众的喜爱，它源自于300多年的民间艺术演变，如今已融合了舞蹈、杂技、音乐与小戏的多重元素，成为一种独特的民间艺术形式。位于辽南的海城，被视为辽南高跷艺术的发祥地。早在清光绪年间，历史文献《海城县志》中就记录了这一传统艺术的早期痕迹，"清康熙十二年（1673年），牛庄古镇的三义庙已可见到高跷和旱船表演，它们在街头巷尾活跃着，为人们带来欢乐。
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