1、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
2、字怕练，马怕骑。
3、意居笔先，形随法立。
4、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
5、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
6、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
7、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
8、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
9、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
10、当将一切事物看透时，便不再沉迷于某样东西。
11、如清风出袖，明月入怀。
12、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
13、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
14、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。
15、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
16、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
17、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
18、龙跳天门，虎卧凤阁。
19、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
20、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
1、唐代书法家张怀瓘。
2、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。
3、云鹤游天，群鸿戏海。
4、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
5、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。
6、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。
7、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
8、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
9、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
10、彼时沉迷，要是你有过，不需要人解释;要是没有过，没办法解释。作者：徐栩出处：英国人的江湖梦
11、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。
12、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
13、老夫之书，本无法也。
14、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
15、「翔冀……」指尖陷进他挺直的背脊，那份她无法割舍的温暖几乎令她落泪，但她强梗著喉中的呜咽，明白这强健的臂弯和柔情将不再属于她，该还的总该还，她因贪恋而强占著不放。在她封闭的世界里，她的身心全部都是他的，然而他从来不是属于她，她只能紧紧地抓著那一个部分的连系，告诉自己她所得到的已经超乎她的本分太多太多，多得让她不能太过沉迷。
16、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
17、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。
18、那些我们所认为的轰轰烈烈的岁月，到最后终将要归于平淡。因为生活原本就是平淡的，只是被我们添加了太多华丽的片段:而华丽过后必定将面临失落，那份失落有时甚至可以掩盖所有的欢乐。情深不寿，过分执着与沉迷于狂欢之中的情感不会长久。对于我来说，平平淡淡的生活，才是真正的幸福。
19、无声之音，无形之相。
20、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
1、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
2、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
3、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。
4、书中有画，画中亦有书。
5、学书则知识学可以致远。
6、飘如游云，矫若惊龙。
7、龙威虎振，剑拔弩张。
8、陶后炼精成卓铸，万炼钢成不坏器。——《鲁颂·大明》
9、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
10、多力丰筋者圣，无力无筋者病。
11、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
12、但没有人确切知道到底是为什么，达尔文一直没有把这一重要观点写成论文拿出来发表，其实他并没有沉迷于这座乡间别墅中无忧无虑的生活里不能自拔，他仍然很勤奋，种了很多植物，也饲养了很多动物，不停地观察，然后记录，并写出为数不少的学术文本。但不管怎样，他没有把生物进化的思想写成论文。作者：史钧出处：进化!进化达尔文背后的战争
13、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
14、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
15、时时只见龙蛇走。
16、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
17、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
18、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
19、【书法题字内容】送给文雅之士淡泊明志宁静致远；清静无为；厚德载物；书存金石气室有蕙兰香送给商人飞黄腾达；金玉满堂；富贵自在；平安是福；勤俭持家；修身养德送给艺术家难得糊涂；持心若水；自在飞花；潜龙勿用；随缘是禅；心境天地宽送给学武之人仁武；仁者无敌；唯武独尊；天地掌控；奔腾驰骋；九天自在心【题字】题字，也称题辞，是礼仪类应用文体之一，是为给人、物或事留作纪念而题写的文字。
20、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。
2、学书当自成一家之体。
3、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
4、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
5、言心声也，书心画也。
6、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
7、我们都需要发现自己独特的价值和特质。但是如果我们过于沉迷于自身的独特性中，而对于那些反映客观真相的建议视而不见，那就有问题了。作者：海伦·帕尔默出处：九型人格
8、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
9、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
10、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
11、故书也者，心学也；写字者，写志也。
12、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
13、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
14、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
15、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。
16、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
17、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
18、心正则笔正。
19、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
20、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。