1、首先，我们得弄清什么是比喻、什么是拟人。比喻就是打比方，即利用不同事物之间的某些相似之处，借一事物来说明另一事物；拟人则是将人的动作、思想、行为、感情、活动等赋予事物，使具体事物人格化，使得事物更加形象生动。对于小学一年级的学生来说，比喻和拟人都刚起步，只能说一些简单的。
2、在比喻中，喻体是确定的。
3、比喻句如:太阳像个大火球、弯弯的月亮像小船等。拟人句如:小鸟在歌唱、花儿对我笑等等。
4、比喻：比喻就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格
5、一、用法不同
6、其实比喻就是用浅显、具体、生动的事物代替抽象、难理解的事物；而拟人就是把非人比做人，把它写成和人一样有感情，有动作。
7、如：顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的舞蹈。
8、拟人把物体比作人，赋予人的动作、语言、外貌等，让人读起来感到亲切自然。如太阳露出了笑脸。这赋予太阳以人的动作和情感，让人们读后感到亲切自然。
9、三、定义不同
10、明喻、暗喻、借喻；
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12、比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。
13、比喻句是用简单、具体、生动的事物来代替抽象、难懂的隐喻，使要描述的事物更加生动、具体。
14、拟人句就是把某件东西比喻成有人的动作，而不是像童话形式。所写事物必须具有人的特点;不能出现比喻词;不能出现表示人物的词语。
15、拟人：是比拟的一种，把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。
16、如：邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。拟人：就是把无生命的物赋予人的情感、意志、动作等，当作人来写。
17、非常感谢悟空邀请！在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
18、比喻：比喻是通过将两种不同的事物进行相互比较、联系、类比，从而产生共同点和隐喻的一种修辞手法。比如，“他的眼睛像两盏明灯”，这种句子就用比喻的方式将人物的眼睛与明灯进行类比，并表达出他视力很好的意思。
19、常见的比喻词：像、好像、似、似的、是、成了、变成、仿佛……
20、比喻是指将一物比作另一物，拟人是将一物比作人，而且比喻就是打比方，利用事物之间的相似地方，借一个事物说明另一个事物，拟人是把一个事物赋予了人的属性，让事物更加的形象生动。
1、河边的柳树正梳着自己的长发。拟人
2、拟人是指把事物当作人，把它写成和人一样有感情，有动作，有语言。如:枝条无精打采地低垂着。
3、比喻求形似，拟人求神似：星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。。星星眨着眼睛。
4、比喻按三个部分的异同和隐现来看，其基本类型有三种：
5、拟人是将一物比作人，是把一个事物赋予了人的属性，让事物更加的形象生动
6、拟人从意义上看比喻重在喻，比拟重在拟，比拟干脆把甲事物当作乙事物来写，对于事物的相似点已不着重突出;从形式上看，比喻的喻体多是名词性词语，比拟中的比拟成分多是动词性词语。
7、河边的柳树像梳着长发的少女。比喻
8、看到这个问题，我想回答，因为我是一名语文老师，非常熟悉这个问题。
9、比喻具有形象性：是书是进步的阶梯。拟人具有生动性：没有风的打扰，水面很平静。
10、拟人就包括在比拟之中.
11、比喻:也就是打比方，用某一事物或情节来比另一事物或情境。
12、拟人句不能有同类事物“人”出现，更不能有比喻词，相反，一旦有“人”出现，而且还有比喻词，那么拟人句就成了比喻句，比喻词有像......似的、好像、像......一样、仿佛、如同、变成、成了、成为等。
13、拟人句，就是把句子根据现象把事物当作人来写，给予事物人一样的思想和行为的一种修辞手法，句子中一般不能出现比喻词，也不能出现表示人物的词语。
14、博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、互喻、曲喻。
15、除此三种基本类型之外，根据比喻的三个部分的结合情况，其变化形式有：
16、比喻句，是打比方，就是用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物，句子中包括本体、喻词和喻体，常用的比喻词有像、是、好像、犹如、仿佛、变为等词语。
17、比喻就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻是指将一物比作另一物。
18、拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。
19、判断“比喻”和“拟人”可以从以下几个方面做些区分：
20、比拟句：就是借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写.
1、四、分类不同
2、二、修辞不同
3、拟人：把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的.
4、比喻是两个不同类别事物之间的相似点进行比较。如共产党象太阳。共产党是人类组织，太阳是自然界存在的一种天体。两者相同点：都能给人以温暖。
5、拟人中，既然是“拟”人，就不能出现人的称谓
6、在初中语文中，比喻和拟人是修辞手法中的两种重要方法，它们分别代表了引经据典和设身处地的表现形式。具体区别如下：