1、即使我们在中介那里买房子，房屋中介也会老老实实的说：这房子之前什么样，有没有死人，有没有人跳楼，有没有啥问题。房产中介委托房东卖房，改造格局各种也是必须通知房东的。为了卖房不惜一切手段看似没错但核心不能把客户当傻子。
2、她的聪明表现在画画上，按照黛玉的说法把整个大观园画出来的话一年不多，二年也可以，可想整个画画的工程有多大，对每位小姐和公子来说基本是都要学习琴棋书画的，而惜春肯定是画得最好，
3、惜春是贾府里最没有危机和烦恼的小妹妹
4、就是因为贾母对孙子们的不是一般的喜欢所以才让贾府的孩子有了非常好的成长环境并受到了很好的教育，至少我们看到了两个人就是因为这点改变自己的命运，第一就是探春，我们试想下如果探春和赵姨娘住在一起受到的是和她弟弟一样的教育，那么看看她暗黑似教育法下的贾环做了什么，
5、几十年过去，那个副厅级，退休前一年确诊三种癌症，已经广泛转移了，千金散尽，半年后挂了，他老婆是高级职称，脑溢血，基本也失去了自理能力，几个正处付处，多数很早就因为各种原因没了，而这个吃亏最多的，今年九十多了几次查体基本没什么大病，看起来再过几年毫无问题。
6、因为贾府里所演绎的全部女子的悲剧让她对红尘就再也没什么留念了，尽管都和她没什么关系，但就是在她眼前上演的一部部血泪戏让她对这个世道有了生厌的情结，因为作为一个小女子，她无力来抗争这一切，唯有选择逃离才是最好的选择，但愿仁慈的佛主保佑惜春吧，阿弥陀佛。谢谢大家。
7、尽管她哥哥贾珍不是她心中喜欢的那种哥哥，但贾母将惜春和贾府的孙女们放到了一个世外桃源里，惜春就是最幸福和最幸运的，比起元春和迎春，黛玉，宝玉，探春，她的嫂嫂秦可卿都要胜出好多，佛门又是一个清净之地，又远离的红尘，看到众姐妹的苦难以后她已经暂时的看破红尘，
8、这和她一心向佛的得饶人处且饶人，对人宽宏大量，以仁爱之心待人的佛家理念还是有点差距的，但愿她进了庙门会真正体会佛门的真意，她出家其实有一部分是选择的逃离贾府的肮脏和衰败，并不是全心全意的皈依佛门，惜春在贾府的生存状态应该是贾府里最最最好的一个，
9、惜春也正因为有如此优越的条件，所有的烦恼都绕道而行，所以她对自己的丫鬟有连错都说不上也就是一个误会的事件的处理上就不会为对方考虑，而且这个丫鬟跟了她也很长一段时间，应该还是有一定的感情也不在意，惜春的心里是纯净到了一个极端的地步，她希望自己的生活就一定要生活在空气洁净的房间里再加上一台空气清洁器那么洁净。
10、才让惜春来画出整个的大观园，可以说惜春的画画的技能应该达到了一个较为专业的程度，因为把整个的大观园画出来牵涉到很多方面，要用很多的美术专业术语来描述。而惜春的年龄最小能堪当如此重任就证明了她的绘画技术已经达到了一流的水平。
11、要说邢岫烟是野云闲鹤我感觉不是，惜春才算得上，有活动我就参加，作诗我也用不着象宝玉一样上不上，下不下的费心做了出来也不见得好到那里去，我干脆就不做看热闹，没活动我就画我的画，没人可以欺负我，没人陷害我，没人算计我，
12、孙俪演的房似锦，演技有点浮夸和矫揉造作。作为房产中介来说，狼性和人性是并存的。狼性是我必须要成交成单，人性是我足够敬业负责，我靠我能力打动客户而不是靠取巧打动客户。特别对于刚需买房人来说，他们买的不是房子，是一生的期望和期待。他们也许奋斗一辈子只为买一套房子，也许那套房子是他们这辈子唯一的一套了。
13、举两个例子说明这个问题。
14、生活在贾母身边的惜春和探春给我们的可就是最真实和天真烂漫的少女本来应该有的形象。还有迎春，迎春的环境和宁国府的环境大同小异，贾赦的荒淫无度同样也会给迎春带来非常不好的影响。我现在可以肯定，贾母一定是考虑了这些因素才把孙女们汇集到自己的身边来交由她来管理和培养，
15、所以说，一个人，要有正确的荣辱观，正确对待名利，不是你的，不要强求，否则的话，过于争权夺利，往往是得不偿失，事与愿违。正所谓“德不配位必有余殃”。
16、有时感觉幸福很遥远，只要善待生活，其实幸福就在身边。
17、苏澈，就是苏轼的弟弟，年轻气盛，他在路上听说皇帝喜欢美色，然后这个耿直男就把这一切都写进了试卷上。这事儿如果碰到乾隆爷，估计就没有三苏啥事了，至少也没有了“但愿人长久，千里共婵娟”的佳句。要知道，在古代，责骂皇帝，而且还是道听途说子虚乌有的事儿，这不是自己活腻了吗？
18、仁宗皇帝特别慎重刑狱大案的死刑判决。他会亲自过问案情，亲自审定犯人是不是该杀或者必须杀，而且对于判错的官员，更是终身不再录用。他还有特别规定，就是主管刑狱的官员不得“不得赴妓乐”。这道简单的一个类似“禁止嫖娼”的圣旨，放在文化开放的大宋就显得很是凸出了，且还只是针对主管刑狱的官员。
19、那么这些画面和场景留给还是少女的她会是什么样的视觉和听觉很糟糕的冲击是可想而知的，少女纯洁的心就会被污染和损害，和那些如同山花烂漫，纯洁得如同清泉白雪的其他少女相比就过早的接触到了社会的另外一面就是肮脏的一面，那么我们看到的惜春就不是现在这个样子的。
20、不让自己纳谏的人怎么可以留在身边？这不是害自己吗？宋仁宗的逻辑就是如此简单，但却令人动容。
1、吃亏真的是福吗？
2、惜春就是宁国府的一面正义和道德品质良好的旗帜，
3、最核心海清和老公两个都是博士，他们在上海打拼，他们需要一个价廉物美地段好的房子，他们拼尽全力买房不是要一个跑道房的。虽然他们钱不够多，还需要把之前老房子卖了再买，他们也需要知情权。
4、是他没钱吗？是他没资本铺张浪费吗？呵呵！那可是大宋最繁荣的时代，其经济总量是当时世界GDP的70%，甚至还多。
5、我感觉的惜春是最幸福和自由自在的生活也是最幸运的女孩子没有之一，你从贾府一直比对下来所有人的苦恼和命运不济她几乎都没有，她比邢夫人好没人可以约束她的行为，当然是在贾府内自己可以做自己想做的事，说自己想说的话，
6、要明白什么才是生命中最重要的事情，要开始为生命做减法，过得充实丰富，活得通透清醒。
7、他不但敢于直面大臣的斥责，而且更是敢于纳谏。
8、事实上，宋仁宗对文人真是不错，其宽宏大量的性格也在这方面体现的淋漓尽致。柳永对宋仁宗更是感恩戴德。公元1034年，柳永在不知道经过多少次落第后，终于考中。而这一切都归功于宋仁宗的雅量——在那一年仁宗皇帝特意开恩科，而对象就是屡试不第的老书生。这大概是历史上的第一次，也是唯一一次。柳永也不负圣恩，在任余杭县令等职时，亲政爱民，史称“明宦”。
9、这个理由，就算放到今天，都足可以作为官者的座右铭。
10、她哥哥贾珍和她的晚辈贾蓉的表现给宁国府蒙羞，虽然这种行为显现并不触犯国法甚至不触犯家法，但毕竟不是一件很光彩的事情，所以说书上说贾珍把个宁国府搞得乌七八糟也有对贾珍父子的不堪表示的鄙视和不求上进的厌恶。
11、活到老，学到老，这是我心中的座右铭，好多时被网络知识的海洋陶醉，如饥似渴地学习；人就是要不断地学习，不断地进取，不然就会被时代淘汰。
12、只羡鸳鸯不羡仙，幸福指数高的，对生活质量要求并不高，金钱并不多，没有好高骛远，日子过得劳逸结合，无忧无虑，知足常乐；每天闲暇中，陪家人闲侃，喝清茶几许，享天籁几曲……悠哉乐哉，那才是叫幸福。
13、他不但在大事上善于纳谏，在自己的私生活上也是如此。谏官一般不会指责皇帝的私生活，但宋仁宗的谏官却盯他盯的紧。有谏官说，他身边的太监宫女太多了，要削减。结果呢？宋仁宗就乖乖的去做了，而且首先消减了阻拦他的亲信太监。
14、夏日一天夜里，他忽然感觉很饿，很想吃一碗羊肉汤。大抵跟现在我们忽然想去撸串一般。这很简单啊，他是皇帝，他只需一句话，别说羊汤，就是天上的玉兔汤，也得弄来啊。怎么能把皇帝饿着呢？但他忍了！为什么呢？他怕，他怕他偶尔一时的举动就成了宫中的惯例，以至于劳民伤财。
15、从为家族繁荣昌盛的延续的考虑也要有所比前一辈更进一步吧，所以贾珍给妹妹惜春的展现的不是一个勇于进取的人而是一个荒淫无度的人，所以惜春和她哥哥还有宁国府最后是一刀两断的划清界限，不再来往是惜春的最大心愿。
16、熬夜分情况概括而言:一种是精神空虚，人太闲。另一种是压力太大，心事太多，过了睡觉的点而不好入睡。
17、生活处处充满了消费诱惑和支出需求，若没到那个份上，一个人经济压力太大的时候，明知消耗身体有害也就顾不上了，好好的生存下去才是最重要的。
18、有一次，宋仁宗在皇宫游玩，忽然口渴了。他偷眼看了看，原来宫女太监都忘记带水壶了。怎么办？他竟然忍着了，一直到游玩结束回到宫中才大口喝水。皇后问他为什么忍着？他说他怕有人因此受到责罚。
19、所幸宋仁宗并没有继承父亲喜欢折腾的毛病，相反的是他绝对是个安分守己的人，虽然不是历史上有名的守成之君，但绝对是不喜欢折腾的典型代表。
20、不计较利益和得失，只求内心能够无怨无悔。那所有或深或浅的足迹，都将成为你青春的印记。
1、①哪些是内部激励？
2、也有大臣送宋仁宗美女，而他只是看了看，然后就把美女送回去了。很简单，他害怕自己控制不住，坠入美色，那干脆就不碰就得了。
3、干嘛要打战啊？大家乐乐呵呵的过日子不好吗？多佛性的皇帝！
4、他居然将点着的油灯故意朝着宝玉的脸上推去，宝玉就躺在油灯不远的地方，这种后果是有可能会影响宝玉一生即很严重的毁容的，如果烧伤面积很大的话，宝玉将不得不戴上一个面罩来面对这个世界，那么我们就可以看到在贾府里会出现一个中世纪黑骑士蒙面的人物，
5、唉，如果柳永要是做了宋慈的位置，估计就再也没有“杨柳岸晓风残月”了！
6、但宋仁宗硬是忍了。
7、外部激励，是指由外酬引发的、与工作任务本身无直接关系的激励。
8、如果用一句话来说的话，我认为是这样的：宋仁宗是佛性皇帝，开创了属于他的清平时代。
9、年轻的时候，选择不用经过深思熟虑，总有很多机会可以成长，犯错了也会被原谅。但是长大了就不一样，不能再任性，不能再迷糊，不能再逃避，要明白地活，要肩负起该有的责任和担当。
10、愿天下清平，是为记。
11、还有就是电影夜半歌声中一个被毁容的人戴着面具晚上出来唱歌的场景，因为白天是不可能戴着这样的面具到处走动，只有到了晚上才可以出来并唱歌来抒发心中的忧愤之情，想想宝玉是这样的话有多可怕，等于是杀人害命。你看赵姨娘教育下的还是不太大的孩子都有如此狠毒的心那么探春会不会很相似，那是大概率的事情，而且探春可能更可怕因为探春像王熙凤说的一样还有很高的文化、
12、普通老百姓呢？仁宗时期，社会稳定，经济繁荣，瓦舍勾栏遍布，市民经济兴起。所谓瓦舍勾栏也就是现场的商场，还出现了纸币，当时的东京开封人口更是超过了一百五十万。《东京梦华录》有云：“街南桑家的瓦子近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。里瓦子中的夜叉棚和象棚可容数千人，是勾栏游棚中最大的。”
13、“我在宫中所用的一切都是老百姓的血汗钱，我怎么能随便浪费？”
14、且不提烽火戏诸侯，也不论杨广下扬州，单说所谓的“普天之下，皆是王土；四海之内，皆是王臣”，一个个挤破脑袋想要坐那把龙椅，甚至不惜杀父屠兄，为的是什么？还不是“我是皇帝，我想怎么样就怎么样”这般的绝对权力。现在让坐龙椅的那个人“清心寡欲”，是不是有点不切实际甚至对牛弹琴？！
15、打两份工不难理解:一个人每天睁开眼来，不管吃穿住行哪一样，样样都离不开钱的支持!都说成年人的体面是钱给的，我觉得这句话一点也不假！
16、我们可以闭上眼睛想一想：畅游在仁宗时期的东京街头，商铺林立，酒旗飘飘，既有大汉高唱“碧云天，黄叶地。将军白发征夫泪”，也有美女低吟“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，更有落第书生高呼“才子词人，自是白衣卿相”……如此盛世，怎不向往？
17、自身需求只是一个内在诱因，在勤奋地行动之前，还需要有两个因素来唤醒激发自己去行动，这就是激励方式。激励方式分为内部激励和外部激励。
18、成熟的时候，要明白地活。
19、看似很简单的两个概念，其实真正操作起来是有很多的讲究和科学方法的，接下来我就从这两个部分来详细解读：
20、能够让自己勤奋起来的动力是什么在起作用？
1、包拯包青天，他的青天之名谁成就的？宋仁宗啊！包拯曾任御史之职，他在朝廷上动不动就和宋仁宗嚷嚷，而且吐沫星子都喷到了宋仁宗的脸上。仁宗皇帝还是一边用袖子擦脸，一边洗耳恭听。在野史《狸猫换太子》的故事中，包拯更是连宋仁宗都治罪了。
2、对待世间的是非恩怨，已经可以做到保持一颗平常心。该傻的时候不装聪明，该明白的时候不装糊涂。实现傻与明白的自由切换，正所谓大智若愚。
3、像王熙凤一样整天的心思都是为了贾母的欢笑而构思，她有过像探春一样因为自己是庶出而要顽强的去顶住一切的压力而活着吗？她有像元春一样为了自己的家族的利益而献出自己的整个青春和未来乃至生命吗？她有因为自己的懦弱最后惨死在频繁家暴的夫家吗？
4、视百姓为祭品这就是圣人。难道不是吗？打开二十四史，看那些一个个彪炳史册的圣宗圣祖，哪一个不是威名远扬，但君不见古来征战几人回，君不见一将功成万骨枯。他们开疆扩土的马蹄下是累累白骨，他们英雄的传奇里是屡屡亡魂。而这些都是百姓！
5、是啊，修什么宫殿啊，打扰老百姓，多不好，安安稳稳过日子，不挺好吗？
6、有了家后，再苦再累也值，有时也会露出幸福的微笑。
7、作为老店长的徐文昌，他卖房比房似锦厚道得多，他很清楚方圆几十公里业主心态，也很明白他手下不同员工对这份工作的想法和状态，他更懂得尊重自己的客户。作为改良派的房似锦注定被吐槽和孤立，她唯一能够做的是拿业绩说话。
8、大抵有权利的人都喜欢折腾。不然要权利有何用？所谓称心如意，或者有权就任性，也正是这个道理。
9、为幸福拼搏的同时，也要珍惜自己的身体，没有强健的身体，拿什么去拼；不管你拥有多少，只有身体属于自己，爱惜身体最重要。
10、由话题女编剧六六改编的日剧剧本《安家》又名《卖房子的女人》，近日登上各种上星卫视。作为多年不出山演戏的孙俪，对《安家》里房似锦的角色也下足了功夫。镜头中的孙俪干练、简洁、耐心、大气，一看出场就有职业女性的风范，怎么看都是这女人不好惹，这女人很精明。
11、谏官得知有大臣送给仁宗美女，就立刻上谏。仁宗尽管有所不舍，但还是立刻把那些美女都送出宫去。或许谏官也觉得自己太刻薄了，想让仁宗皇帝把美女多留一些日子，但是仁宗毅然拒绝了，他害怕日久生情而真的成了贪恋美色之徒。
12、在某种程度上，的确是这样。
13、关于这个问题，菜包包的想法是：
14、改革开放后，掀起了南下打工热潮，丢下自己的木匠斧头出外打工，刚出来时进过砖厂，挖过井桩，这种又脏又累的体力活，很是糟蹋年纪轻轻单瘦的身体；那时吃香的主力活是有技术性的泥水工，便去学做泥水工，这一做就是十几二十年，其实打工都是很累的，做泥水工每天全身湿透，不定时加班到午夜，中午累了躺地上睡下……那种辛酸无以言表。
15、翻开史册，似乎除了在废后一事上，宋仁宗任性了一把，其余事情他几乎都是老老实实的听从大臣的建议，所谓纳谏如流，真是独此一家，别无分号！
16、树大招风，有些钱多的人不一定幸福，反而为钱焦头烂额；在她们风光的背后，总有阴暗的一面；一般涉及社会关系、地位，名声，隐私、家庭、婚姻……，除了年长的，有钱的人比普通人更勤快，几乎难得清闲，幸福指数并不高。
17、爱民如子，这个词，在戏曲里听得多了，往往也就信了。可当我们真的打开史册，会忽然发现原来是自己想简单了。有几个当官的有权有势的会把老百姓当着自己的孩子爱护？更别说是一个皇帝了！但凡帝王有那么一两件与此沾边的事儿，也都会被史家无限放大反复歌颂。
18、没人相逼像宝玉的让我好好学习为了将来的功名，没有黛玉的感情困扰和为了爱情送命，也没有王熙凤的日理万机最后伤害了自己的身体不说还遭人恨，没有探春的为家族远嫁的悲悲戚戚，也没有贾环的损人利己的做人不地道的对宝玉的嫉妒羡慕加恨。可以说没有什么可以对惜春有什么影响和让她不快的事情，
19、比如尤氏出去玩的时候那么就是贾珍父子乱情的时候，就像夏金桂带了香菱出去溜溜弯，薛蟠就将另外一个夏金桂带来的丫鬟弄到了自己的房间里宽衣解带，类似的情况在宁国府发生的次数肯定是很多的，惜春不小心撞到的概率就有了，
20、仁宗在位四十二年，天下安乐，唯仁治而已。其治下清平时代，史称“仁宗盛治”。
1、当时光流逝，容颜老去，身体机能逐渐下降，会开始思考关于死亡的问题。在剩下的人生里，让自己尽量过得开心，过得有意义，过得有价值。
2、外部激励的优势在于能够让自己立刻去行动，但是也有其致命的缺点，一旦外部激励缩减或者消失，行动力立刻下降或停止。
3、其实理论研究显示动机才是让我们行动起来的重要因素。说到动机，我们不得不提到著名得马斯洛需求层次理论。人们为了满足自身的某种需求，就会产生相应层次的动机，并且愿意为此付出行动和努力。
4、能不能接受大臣的进谏也是我们后世判断一个帝王是否为好皇帝的一个标准。李世民就是典型，他与魏征的君臣之道乃是典范。而在这方面，宋仁宗不比李世民差，甚至青出蓝而胜于蓝。
5、惜春展现在我们面前基本都是很快乐和天真烂漫的小姑娘和充满生活的朝气，你看到她像宝玉一样被自己的丫鬟气得脸发黄浑身发抖的情况吗？没有。你看到她时不时的就淌眼抹泪象黛玉一样的这样忧伤那样悲情的哭过吗？也没有，她有过要为了什么人高兴而专门去故意去讨人喜欢吗？
6、因为作为一个男人虽然社会允许三妻四妾，但不可以沉湎于女色包括皇帝都不应该这样，是一个真正的男人就要保家卫国，建功立业，像贾府的贾珍父子就应该为国家建立新的功勋，为家族争取新的繁荣和昌盛，而不是躺在前一辈的功劳上坐吃山空，就算你不为国家建立什么功勋，
7、但宋仁宗偏偏就是个清心寡欲的人。他生活的很佛系啊。
8、在西夏与宋交战时，辽也想趁机敲诈。宋仁宗先令大臣富弼去和辽谈判，然后呢，发现辽只是想多要点钱。呵呵，能用钱解决的问题当然就不是问题了。做生意吗？干嘛要打仗！于是就有了“重熙增币”。
9、人生百态，没有真正的感同身受!不管是打两份工还是选择熬夜，无疑都是对身体有害无益的。
10、幸福的概念很广泛，有些人以拥有财富而感到幸福，有些人平平淡淡，以知足常乐而感到幸福；幸福的人普遍属于后者。
11、但她的成长无可否认的也得到了贾母的很深切的关怀的，吃穿用度和宝玉，黛玉也不是有量级的差别，也就只是贾母多一些的疼爱给了二个玉儿，这也无可厚非，一个是贾母的亲孙儿，本来重孙子和轻孙女的观念就是在我们这个年代往前推一二十年都还很重，
12、大城市不宜居。作为房产中介来说卖房是卖的良心。安家在某个时候是安居乐业，在一个城市居住下来。在安家的背后，安放的是一个房产中介的良心，一个买房家庭的尊严。
13、但这一切都是后人的手段。柳永第一次科举失利时，宋仁宗还只是个一岁的孩子。其实就算是宋仁宗当政，依他那个佛系的性格也不至于与一个读书人闹别扭。苏澈那么骂，他都能一笑而过，柳永的几句抱怨，更是不值一提了。
14、所以贾母挽救了探春，还有个孩子就是惜春，惜春要是从小就一直住在宁国府的话那么会受到的熏陶是些什么，当然就是很多的乱象，贾珍父子对丫鬟们的生理需求那是永无止境的，随时随地都可能发生，很可能发生在宁国府的任何地方，不过应该是会避开尤氏的，
15、每一个买房人的苦，不是房产中介寻求成单那么简单，最核心你要尊重你的客户，要理解你客户的不容易。不能利用客户买房心里，在他们预算的价格上看似给他们一个房子，其实在某个时候你还是在欺骗客户。
16、我的幸福就是平淡中的幸福，携心爱的人步入婚姻殿堂，喜当爸，久别重逢的家人聚在一起共进晚餐，拥有自己专属的房子，儿孙满堂……。
17、但对于宋仁宗来说，这事儿还真是家常便饭。
18、比如，按时固定上下班，完成工作业绩，老板按照规则发给工资报酬，这就属于外部激励。
19、他不但大事上不折腾，小事上更是不折腾，这可能更为难得。史载，他想扩建皇宫，但是皇城附近有些老百姓不愿意拆迁。哎，这对一个皇帝来说还不是一句话就解决的事儿。
20、其实无论是西夏还是辽，在当时都没有绝对实力挑战大宋。碰见宋仁宗这个不爱折腾的皇帝，抛开别的不谈，在宋仁宗“用钱”策略下，奠定了历史上绝无仅有的清平时代。