这首诗是作者品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶，至精至好至为稀罕，这该是天子、王贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，深入揭示了儒家茶道的内涵。诗中描述了清晨时分，军将敲门唤醒了正在熟睡的诗人，谏议送来精心封印的茶书，犹如面对面的交谈，展现了礼仪与友情的交融。诗中“天子须尝阳羡茶”表达的不仅仅是茶的珍贵，更是对等级秩序的尊重，体现了儒家的伦序观念。在中国茶文化的长河中，卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》是一篇集历史、气工艺、礼制与社会现实于一体的杰作。这首诗详细描绘了从茶叶的产地、季节到加工、品饮，乃至礼制的各个环节，特别是对茶气的细腻描绘，堪称茶事诗文中的巅峰之作。网络展第530期，书写卢仝（唐）《走笔谢孟谏议寄新茶》。原文：闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。释文：听说每到新年茶农采茶进山里，蛰虫都被惊动春风也开始吹起。因为天子正在等待品尝阳羡茶，百草都不敢先于茶树贸然开花。
卢仝一生致力于诗歌创作，他的诗歌风格独特，语言朴实，情感真挚，深刻反映了社会生活和人民疾苦。他的诗作《走笔谢孟谏议大夫寄新茶》更是其代表作之这首诗以茶为载体，表达了他的生活态度和人生哲学。他以茶喻人生，通过茶的品性，来阐述自己的人生态度和处世哲学。卢仝（775？—，唐代诗人。自号玉川子，范阳（今河北涿州市）人。年轻时隐居河南少室山，家境穷困，刻苦读书，不愿仕进。甘露之变时，由于留宿宰相王涯家，与王涯同时为宦官所害。其诗对当时腐败之朝政及民生疾苦均有所反映，风格奇特，近于散文。有《玉川子诗集》。《走笔谢孟谏议寄新茶》是唐代诗人卢仝品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。其中《七碗茶歌》最广为人知和传颂，甚至在日本也极受推崇，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。诗歌可分三个部不妨简言之为“得茶、饮茶、悟茶”。此诗为卢仝年轻时所作，时间大约为唐宪宗元和八年(公元813年)，当时卢仝隐居于少室山，孟谏议(孟简)为常州刺史。赏析这首诗是作者品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。
安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。茶诗翻译赏析茶诗注释走笔：疾书，快速写下。孟谏议：即孟简，时任常州刺史，为卢仝之挚友。日高丈指天已大亮。军将：低级武官。周公：周武王之弟，因其封地在周，故称。福建传来卢仝的茶诗《走笔谢孟谏议寄新茶》，这首被赞誉为茶文化瑰宝的诗作，分为三个层次，充分展现了饮茶的妙趣和诗人深沉的情感。诗的开头描绘了孟谏议的书信与新茶送到睡梦中的诗人手中，阳羡茶作为皇家御用，要在新年之际提前入山，只为避开虫害，彰显其独特地位。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》（唐）是一首描绘品茶之趣与茶人情怀的诗篇，分为三个层次展现了对新茶的期待与品饮体验。诗的开头从“日高丈五睡正浓”到“何事便到山人家”，描绘了军将送孟谏议的书信和新茶，阳羡茶作为珍贵的贡品，其采摘和制作需在春前完成，以供皇家清明宴使用。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》是一首茶诗，全诗以茶为线索，描绘了品茶的意境和诗人对茶农生活的关怀。诗分三部分，展现了茶的珍贵和品茶的美妙体验。首段从“日高丈五睡正浓”到“何事便到山人家”，描述了军将带着孟谏议的书信和新茶来到，书信中提及阳羡茶为皇家特供，强调其新鲜和珍贵。
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