1、劳心者治人，劳力者治于人。
2、天时不如地利，地利不如人和。
3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
6、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
7、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
8、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
9、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
10、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
11、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
12、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
13、不以规矩，无以成方圆。
14、人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。
15、育才造士，为国之本。
16、民为贵，社稷次之，君为轻。
17、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
18、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
19、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
20、那么，为什么眸子不能掩其恶呢？俗话说：眼睛是心灵的窗户。如果一个人的眼神很明亮，就是因为他的内心是天真无邪，非常纯真的，这种善良的心灵会通过眸子表现出来。相反，如果一个人心里在打坏主意，他的眼神就不再明亮，而是暗淡无光。这样，他心里的坏主意也会被别人看出来。
1、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
2、鱼和熊掌不可得兼。
3、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
5、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
6、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
8、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
9、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
10、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
11、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
12、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
13、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
14、王顾左右而言他。
15、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
16、国君好仁，天下无敌焉。
17、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
18、人若无志，与禽兽同类。
19、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
20、心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
1、生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
2、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
3、生于忧患，而死于安乐也。
4、孟子中的名言警句
5、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
6、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
7、仁则荣，不仁则辱。
8、我知言，我善养吾浩然之气。
9、大人者，不失其赤子之心者也。
10、穷则独善其身，达则兼善天下。
11、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
12、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
13、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
14、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
15、君子不怨天，不尤人。
16、权，然后和轻重；度，然后知长短。
17、不以规矩，不成方圆。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
19、译文：能爱别人的人，别人也常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
1、忧民之忧者，民亦忧其忧。
2、上有好者，下必有甚焉者矣。
3、君子量不极，胸吞百川流。
4、权，然后知轻重；度，然后知长短。
5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
8、君子莫大乎与人为善。
9、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
10、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
11、其进锐者，其退速。
12、孟子说：“有的。”
13、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
14、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
15、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
16、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
17、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
18、孟子，名轲，生于公元前372年，死于公元前289年，战国时期邹国人。孟子是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
19、尽信书，不如无书。
20、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
1、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
2、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
3、其交也以道，以接也以礼。
4、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
5、有不虞之誉，有求全之毁。
6、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
8、人告之以有过则喜。
9、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
10、译文：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。
11、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
12、权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
13、人人都可以当尧舜这样的好人。
14、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。
15、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
18、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
19、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
20、言近而指远者，善言也。