1、马邦德：就等您这句话！足够！那您出八十万？
2、张麻子：腿！
3、黄四郎：张麻子非同凡人，二十年前，我们有过一面之缘。
4、张麻子：哎，无功不受禄，现在收钱太早。
5、张麻子黄四郎：好！来！
6、如果县长真的急着挣钱，我倒是有个好去处。
7、张麻子：那么这个张麻子，是跟我们有关系呢？还是跟钱有关系？
8、马、张、黄：哈哈哈哈。。。。。。
9、罗素的理念有没有继承者呢？有，印度甘地，非暴力不合作。正如罗素所言，是不易保持的，赞颂甘地的，除了罗素，还有殖民者。用爱来感化黄四郎，佛都度不了的黄四郎，大隐者也不相信他能放下屠刀。
10、黄四郎：我的货十回有八回被张麻子劫走了，你想想，他赚了多少？
11、对于大多数人而言，尊重他人的自由并不是一种自然的冲动；由于嫉妒和贪爱权力，人们一般都乐于干涉他人的生活。如果所有人的行为都完全不受外在权威的制约，那么我们就无法获得一个人人自由的世界。——罗素
12、“得分时候”
13、张麻子：硬吗？
14、黄四郎：在，也不在！
15、张麻子：不敢当。
16、张麻子：你也太不仗义了，黄老爷为这事忙前忙后，你就分人家三成？怎么也得对半分啊。
17、马邦德：我们没胆子剿匪，但是借剿匪之名，敛财的胆子还是有的，而且很大！
18、黄四郎：请！
19、黄四郎：哈哈哈。。。那就不能怪我，就怪你没出息。不过，我还可以帮你们一个忙，我出钱，当诱饵，我出多少，两大家族就必须出多少。
20、按照罗素的构想，似乎目前只有在北欧实现了，但实现也和罗素的理论存在类似的不足，就是一个地区的人人自由是建立在许多地区的不自由实现的。经久不衰的牛仔裤，时刻在污染着环境，却不包括北欧，因为北欧不生产这些，可是那里的人们却喜欢穿这些。罗素可以纯净的思考人类的未来，但吃不饱饭的人怎么会知道如何去爱呢。
1、马邦德：聊聊！
2、指堂堂正正、光明正大地挣钱。
3、这黄色娇子里面，才是让理想家愤愤不平的原因。而张牧之做的，是先把黄老爷压迫的果实，还给鹅城的百姓。为什么理想家是急性子？因为人类历史几千年了，黄老爷始终在轿子里面。
4、马邦德：哪是一根！
5、黄四郎：我这碉楼，固如金汤，易守难攻，他进不来！张麻子：那你怎么就真的相信只有我和师爷进了你的碉楼呢？
6、黄四郎：你看你看，装糊涂的天才啊！师爷，敬你的。
7、张麻子：断了？
8、“站着赚钱”还是“跪着赚钱”，体现了中国电影导演面临的困境：要高傲地站着，坚持着自己的艺术理想，就意味着曲高和寡，失去绝大多数观众。
9、马、黄、张：黛玉晴雯子！哈哈哈哈……
10、张麻子：张麻子进不来的地方，我能进来。张麻子不想死的时候，我能让他死，
11、张麻子：哎！我带夫人来了，再收姑娘不方便。
12、“你还能听出来是谁吹的呢？！”
13、“原来你是想站着赚钱，那还是回山里吧。”
14、张麻子：那这个刘都统到底有几条腿啊？
15、张麻子：哦？何以见得？
16、张麻子：莫非，她就叫黛玉晴雯？
17、张麻子：哦？莫非他在鹅城？
18、大风起兮云风扬，安得猛士兮守四方。麻匪，任何时候都的剿，不剿不行！你想想，你带着老婆，出了城，坐着火车，吃着火锅，还唱着歌，突然就被马匪给劫了！
19、张麻子：谁有钱挣谁的钱！
20、黄四郎：那钻石送夫人。
1、张麻子：张麻子？
2、马邦德：黄老爷还是条大腿！
3、如果张牧之的情怀，不被多数服从的关键少数接受，那么在张牧之离开历史舞台后，谁又来限制关键少数呢？
4、黄四郎：明白！明白！
5、罗素一方面赞赏理想家的情怀，因为这是保证人人自由的外在权威的保证，另一方面，罗素似乎忘记了自身的层级——层级本身就是限制人人自由的枷锁。
6、黄四郎：那谁有钱？
7、黄四郎：相见恨晚，姑娘钻石一并送上。
8、黄四郎：该死的东西！
9、马邦德：哎！
10、张、黄：哈哈哈哈哈…
11、张麻子：黄老爷，容兄弟问你一个问题。
12、马邦德：诶，好的！
13、黄四郎：胆子你是有的。本事呢？我凭什么相信你能剿了张麻子呢？
14、马邦德：我也明白！
15、张麻子：嗯，这小子到底在哪儿呢？听黄爷和我们聊聊？
16、张麻子：哎，大哥，美女我也不要。
17、黄四郎：马县长，请….
18、罗素的这个观点，姜文在电影里给出了有力的回答，让小六子听莫扎的张牧之，手里从来没有离开过枪，黄老爷和鹅城百姓之间，本身就是不可调和的矛盾，人人自由反而成了空谈。
19、罗素提到的制约人行为的权威，在姜文导演的镜头下，最终答案就是张牧之先生和他领导的麻匪队伍，保证人人自由的权威。
20、黄四郎：黛玉、晴雯！
1、马邦德：一个在明处，一个在暗处。
2、“这是谁吹的？”
3、马邦德：小半个民国的烟土，都是黄老爷您在贩卖。
4、黄四郎：够硬！
5、张麻子：花有重开日，人无再少年。姑娘如花似玉，大哥，怒不得！
6、张麻子：马某人这个县长，买来的。买官就为了挣钱，而且，马某人不喜欢挣穷人的钱。
7、缺少耐心的理想家——没有一点急性子的人也很难有所成就——几乎注定会因为在为世界谋幸福的过程中遭遇阻碍和挫折而心怀仇恨。他越是觉得自己动机纯粹，越是觉得真理在自己的一边，就越会因为自己的学说遭到拒绝而愤愤不平。——罗素
8、影片中，当葛优饰演的汤师爷谆谆教诲县长如何跪着才能挣到钱时，姜文饰演的张麻子县长则果断地将M1911手枪扔到桌上，说：“要站着把钱挣了！”
9、姜文在电影《让子弹飞》里面，显然也考虑到这个问题，所以意志坚定的张牧之一直带着麻匪的兄弟们与黄四郎进行斗争，除了老二，其他几位兄弟先后出现了思想松动，或是质疑前景，或是刀尖舔血不为己的行为感到疲倦。罗素提出的理论，姜文在《让子弹飞》里面没有给出论证答案，这也是对最低权威性的跨时代思考，伟大的情怀，拥有伟大情怀的少数，谁来继承？
10、这可以理解成罗素作为哲学家的纯净，也可以看成是不成熟的一种，就像马东劝郭德纲大度一样，你没别人的经历，就不要劝别人大度。罗素出生在英国的一个贵族家庭，对于底层的苦难，是设立在何不食肉糜的情感中来表达和思考的，这是一个人的局限性，大隐者并不是指责。
11、我就是想站着，还把钱挣了
12、黄四郎：No！我出一百八十万，出得多，挣得多。
13、黄四郎：不成，对半开，为表诚意，预祝剿匪凯旋，一百八十万，马上送来，
14、黄四郎：错！我不过是给刘都统当跑腿的，而且只是其中一条腿。
15、黄四郎：灯火阑珊，他蓦然回首，而我，却隐藏在灯影里。
16、张麻子：江湖豪情侠胆柔肠之大腿！哥！
17、张麻子：不会是脸上的麻子吧？
18、黄四郎：对！张麻子！
19、黄四郎：对！大腿！可是我这条腿，断了。
20、马邦德：哎！美女不要，钱你也不要，你要什么？
1、张麻子：你有钱！
2、张麻子：准！大哥，我还在娘胎里的时候，算命先生就指着我娘的肚子说：这孩子最大的缺点就是不会装糊涂！大哥，我还能改吗？
3、黄四郎：弟！
4、《让子弹飞》是一部让人难以定义和归类的电影，因为姜文独特的个性和创作才华，让这部影片有着独一无二的个性特质。这意味着人们难以用既有类型片的常规去判定这部片子，因而对它的各种解读五花八门、包罗万象。
5、深度影评：姜文《让子弹飞》，是对罗素思想的论证01
6、张麻子：一根毛！
7、但姜文心中的权威，和罗素构想的是不同的，因为张牧之用三声枪响，告诉鹅城的百姓：不准跪！没有人值得你们跪！也就是说，理想的权威者是能够成为带领鹅城百姓反权威的“权威”。罗素的权威是保证人与人之间不干涉他人的权威，缺陷是，这个最低限度的权威怎么保证。
8、“我就是腿脚不方便，跪不下去！”
9、黄四郎：师爷。
10、张麻子：我自己喝。
11、马邦德：哈哈哈…黄老爷这话，还挺有玄机！
12、“站着把钱挣了”可以认同为姜文2007年《太阳照常升起》票房惨遭滑铁卢后，某种情绪的表白。而这句话，也一语中的地道出了中国电影现实的境遇。
13、张麻子：太错了！
14、黄四郎：老大往往是空架子，每天眼一睁，几百人吃、喝、拉、撒都要等着我来伺候，真正能到我嘴里的能有几口？
15、黄四郎：哈哈哈哈，爽快！县长看上什么了？随便拿。
16、张麻子：黄老爷，客气了，整个南国谁不知道，在鹅城，你黄四郎是老大！
17、张麻子：呵呵呵呵，我不是土匪，我是县长，县长挣钱那得讲究个名正言顺。
18、“那上面印着他名字的时候”
19、张麻子：竟能如此相像？
20、姜文用张牧之这个形象回答了罗素，最低限度的权威的实现，靠的是支持鹅城百姓自己的觉醒，破除人心中的恐惧。没有了世俗的权威，人们就敢于质疑不平等，人们就敢于维护自己，在运动的状态中去逐步实现人人自由的世界。