死诸葛吓跑活仲达：确有此事，并非诸葛亮遗计，《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两军相近时，蜀汉将军姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻，司马懿不敢逼近，只好退兵，蜀军入谷然后发丧。当时在蜀中就传开了「死诸葛走生仲达」的笑话。这就是“死诸葛能走生仲达”的故事，寓意人虽死，余威犹存。三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵。于是乎，诸葛亮最终做出了一个决定，让杨仪在自己死后，让自己口中含着七颗米，代表着虽死犹生的意思。也就是说，倘若这么做了，司马懿看天象之时，只会知道诸葛亮大难临头，但是并不能判断他的生死。这种一时的迷惑，可以为蜀国带来逃亡的机会，这才有了后来的“死诸葛吓走活仲达”的故事。“死诸葛惊走了生仲达”讲述的是三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明（木头雕刻的诸葛亮）羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵。仲达是司马懿的字。
死了的诸葛亮在演义中，真的吓走了活着的司马懿，当然罗贯中有点夸张了。不过历史上真有死诸葛吓走生仲达这个谚语，此谚语典故出自《晋书·宣帝纪》：时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。“死诸葛”是指诸葛亮死了，“走”是指吓走，“生仲达”是指活着的司马懿。“死诸葛走生仲达”的意思是指死掉了的诸葛亮将活着的司马懿吓走了，这是一句民间的谚语，表达着诸葛亮比司马懿厉害。司马懿的确非常忌惮诸葛亮，所以司马懿在诸葛亮北伐期间才只守不攻，生怕掉入诸葛亮设下的陷阱。不过死人吓跑活人这未免就有些太过夸张了，不知道司马懿是受了哪些刺激，如此害怕诸葛亮。据说诸葛亮在去世前口含七粒米，就是为了装作起死回生，让司马懿不敢贸然追击蜀军，没想到这一招还真就成功了。就这样,留下了“死诸葛吓走活仲达”的故事。司马懿得知这个故事后,也并不生气,他自嘲地说,我可以料生,可是不能料死啊。司马懿为何惧怕诸葛亮。大家认为司马懿对诸葛亮惧怕,并不是起自诸葛亮的第五次北伐。在诸葛亮发动的第四次北司马懿就因为他对付诸葛亮的战术,遭到了部下的非议。
成语解释：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在成语出处：傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。后世人们常用“死诸葛能走生仲达”这句话来比喻即使已故之人，其影响和余威仍能震慑活人，让人不敢轻视。这句话最早记载于明代罗贯中的《三国演义》第四回，后来也被引用在许多文学作品和诗词中。：我自己选择生或死。24组照片，见证生与死我问道，此时服务生走上前来准备收走开胃菜的餐盘。“死诸葛能走生仲达”的意思是：用木头雕刻的诸葛亮人像都能吓跑了司马懿。仲达是司马懿的字。公元235年春天，诸葛亮率大军六出祁山，北伐曹魏。诸葛亮因为身心交瘁，旧病复发，终于在同年秋天病逝在五丈原，年仅五十四岁。具体而言，它指的是活人在利用或依靠已经去世的伟人的名声或成就，来达到某种目的，如威慑他人或获得某种优势。鲁迅在其作品《且介亭杂文末编·续记》中提到，他并不完全赞同这种做法，认为这背后的活人可能只是在利用已故伟人的余威，而不是真正依靠自己的力量。
不过这样去看司马懿有些偏颇,司马懿在诸葛亮面前不主动出战,并非完全出于一已之私,而是从战略战术层面的慎重考虑,因为这种做法更稳妥。综合来看，死诸葛吓走活仲达是确实存在的，这主要是因为司马懿这人，面对诸葛亮时是又虚伪又怂，根本不敢追击，以至于落下如此大的笑话。而说到司马懿为何这么害怕诸葛亮，其实主要有三个原因。不是司马懿故意的，而是司马懿在一定程度上惧怕诸葛亮。史料记载：百姓流传一谚语：“死诸葛惊走生仲达。”司马懿听到后，说：“吾能料生，不便料死也。”（我能预料他活着的时候想做什么，不能预料他死后想怎么做。）234年，诸葛亮占据武功五丈原，与魏国大都督司马懿对峙。司马懿真怕诸葛亮，而且怕深入骨髓。面对诸葛亮的军队，司马懿不战可以理解为一种战术。善战自不必说，善守也是军事家必备的素养。既然司马懿守住魏国边境，把诸葛亮拖死，笑到最后，他的“龟壳”战术是正确的。因此，司马懿不迎战诸葛亮，并不表明司马懿害怕诸葛亮。
死什么吓走什么原词是死诸葛吓走生仲达。拼音：sǐzhūɡěxiàzǒushēnɡzhònɡdá。解释：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。成语繁体：死诸葛吓走生仲达。常用程度：一般成语。感情色彩：中性成语。成语用法：作宾语、定语、分句；指人虽死，余威犹在。死诸葛吓走生仲达的成语故事2晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注。诸葛亮于公元231年在渭水东南岸与魏军相峙。一路上兵马劳顿，加上操劳过度引发疾病，于是召集姜维、马岱安排后事。死诸葛吓走活仲达谚语诸葛亮在军中去世，长史杨仪整顿军队而退。百姓跑着去报告司马懿，司马懿追赶汉宫。姜维命令杨仪调转战旗方向，擂响战鼓，象是即将对司马懿进攻。司马懿收军后退，不敢向前逼进。于是杨仪结阵离去，进入斜谷之后才发丧。百姓为此事编了一句谚语说：“死诸葛亮吓走活仲达。死诸葛吓走生仲达[sǐzhūgěxiàzǒushēngzhòngdá]汉语词语。指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。出处鲁迅《且介亭杂文末编·续记》：“倒是活人在依靠死人的余光，想用‘死诸葛吓走生仲达’，我不大佩服这些活家伙。
死诸葛惊走了生仲达说的是：三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵。死诸葛能走生仲达的意思如下：“死诸葛”是指诸葛亮死了，“走”是指吓走，“生仲达”是指活着的司马懿。“死诸葛走生仲达”的意思是指死掉了的诸葛亮将活着的司马懿吓走了，这是一句民间的谚语，表达着诸葛亮比司马懿厉害。当司马懿知道确实消息后，再出兵追击时，蜀军早已走远了。这件事被当地百姓编成谚语说：“死诸葛吓走活仲达（司马懿字）。这个成语“死诸葛吓走生仲达”中的“诸葛”指的是三国时期的诸葛亮，一位杰出的政治家和军事家；“仲达”则是指司马懿，也是三国时期的重要人物。诸葛亮去世后，司马懿依然感到畏惧，这种畏惧并非基于诸葛亮的真实军事实力，而是基于诸葛亮的名声和先前的成就。叫做死诸葛吓走生仲达，是说诸葛亮即便是死了，也能把司马懿给吓回去。这话听起来是在抬诸葛亮贬司马懿，而且这件事情被记录在《晋书》之中，其所言应该不是假的，也就是说，司马懿的确被死诸葛吓走过。
感谢您花时间阅读。如果您觉得这篇文章对您有帮助，请分享给您的朋友们。