1、丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。”
2、只要是需要证明的感情就有错误。
3、三、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重！
4、第二层：聪明人。
5、第九、办法总比困难多！商业的逻辑是相关者利益最大化，团结团队的方式，利益、文化、归属感。
6、其实人是要心急的，因为可能没有明天，很简单的道理，今天的事就要今天做完它。
7、爱的背后是一种承诺，不是金钱取代得了的。
8、悟道休言天命，
9、第四、扶贫，一定要男儿当自强，扶贫既不是强者的道德期望，也不是弱者等待被救的借口，扶贫只是社会公共基础对于环境改造的一个力量，不具有决定性因素，但是不能没有，我们不能靠扶贫过日子，日子还要靠我们自己攒光阴。
10、实在人，从不痴心妄想，踏踏实实做事，诚诚恳恳为人。
11、市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。
12、红尘不染性空。
13、所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。
14、是好痛苦，但是又很快乐。我算是一个很可以吃苦的人，而且是一个很自作孽的人，我喜欢找苦来捱，越多事发生，我的战斗力越强，越有危机，便做得越好。越没事发生，便只有越来越蠢、越来越笨。
15、第七层：自在人。
16、一段恋爱中的男女，其实应该是一对好的知己，无所不谈的朋友，而又因为是已经超越朋友，准备去结婚，互相扶持过一生的，就更应该要帮助对方的一切。
17、聪明反被聪明误会。成能成在审时度势，擅于借力，败就败在眼界太窄，格局太小。
18、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。
19、天道的精髓包括以下几方面:
20、对敌人的最大报复，是活得更好。
1、太极而无极，无极而太极。
2、更高级别的人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
3、幽幽古刹千年钟，
4、五、我孤独并不是我想孤独，而是我在周围找不到我的同类！
5、第五、传统文化中一定有强势文化的文化密码，只不过我们错误的以为西方的文化一定强势，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，文化的强弱我们傻傻分不清楚，但是，我们要从中汲取灵感、教养和智慧。
6、第三层：忠厚人。
7、要吃别人吃不了的苦，才能享受别人享受不了的福。当爷的前提先得会当孙子。
8、当然了，这部剧还有很多经典台词，在此就不一一赘述。欢迎交流，谢谢！
9、人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
10、第二、社会底层逻辑，弱肉强食，优胜劣汰，不管什么阶层，什么环境，什么市场、什么阶段。成王败寇，胜利者书写历史，这是客观规律，赢得人享受既得利益，输的人，利益被划分，不出其二。
11、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
12、二、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道”，不以人的意志为转移。
13、第一、爱是世界万物通用的语言，情出自愿事过无悔。丁元英爱芮小丹的方式不被理解，芮小丹和丁元英的诀别也别有深意，两个都是聪明人，都享受这来之不易的缘分，以及缘散缘聚，该死的温柔。
14、明明没有翅膀，却想一飞冲天，结果摔得粉身碎骨。
15、是我们不懂文化，而不是一股脑儿的骂娘，数典忘祖。因为无知者无畏，因为不懂才大放厥词，但凡有一点修行，未必文化自卑。
16、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
17、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
18、你不知道你，所以你是你。
19、第六层：明白人。
20、肥浓辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
1、天道自在人心，道即规律。不能悟道，最好的可能是井底之蛙在井沿上看看世界之绚烂，然后再跌回井底，徒增叹息。
2、一悲一喜一枯荣，
3、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
4、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。
5、九、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解，更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。
6、都是痴人说梦。
7、透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
8、第三、穷人想要改变命运，是一种毒药，越思考越内卷，临渊羡鱼，不如退而结网，奋六世之余烈，我们只能给孩子提供很好的物质供应和文化影响。不管穷富，后代日子过好了我们才老有所依，后代日子过稀碎，我们也不能过多干扰孩子的生活，每个人都有自己的使命和责任。
9、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
10、无论出于什么原因，市场都是企业永恒的死穴。市场一死，企业的躯体再庞大也是一具僵尸。
11、袈裟本无清净，
12、笑就是我成功的个性。试试多些笑容，多些礼貌，多些赞美，冰雪也会融解。人就是一面镜子，你想?人笑著对你，你先要以笑脸迎人。
13、第一层：庸人。
14、学习之道，不能一味从下面往上看，因为这样你永远看不到任何东西，看不到各样事物之间的关系，你是从上往下看，才能看得清楚。就像在公司里，这个世界没有苦劳，只有功劳。老板为什幺要你的苦？你要认清自己的位置，才能成功。
15、改革开放摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事，就糊里糊涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
16、天下乌鸦一般黑。
17、哪个前生注定？
18、人的选择很奇妙，每行一步，可能都带领你到一个不同的境地。
19、这世界没有罪恶，那该有多美好。
20、王庙村村民打磨格律诗箱体，一片纱布也不能浪费，因为浪费了意味着没有利润。
1、第十、努力修行自我，遇见最好的自己，才能有独立之精神，自由之意志。
2、马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。
3、我只用自己认为最快乐的方式生存。
4、第七、要团结一切可以团结的力量，农村包围城市，资源眼睛看不见，资源在于整合，效率的提高是机制和文化的蜕变，三个臭皮匠胜于诸葛亮，群众的力量是巨大的，星星之火可以燎原。
5、人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。
6、第六、名正言顺，师出有名。我们干事要讲究方式方法，学会控场和操盘，学会借势、顺势、造势、以及按照客观规律办事，符合人性发展规律，文化发展规律，历史发展规律。
7、天下之论道到极致，百姓的柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。
8、本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔，大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
9、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
10、六、中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系,太可怕了。
11、天道，不以人的意志为转移。
12、丁元英告诉刘冰，只要自己觉得行，自己一定行，自己不中用，别人给你机会你也抓不住。
13、吃的苦中苦方为人上人。忍和能之间就是生存空间，能忍所不忍，能人所不能，生存空间就比别人大，这个世界的底层逻辑就是弱肉强食，适者生存，优胜劣汰。成王败寇。狭路相逢勇者胜，只要多一口气，你就是最后的赢家。
14、第五层：实在人。
15、于所经之事，步步为营；于男女之情，冷眼观之。
16、韩楚风马上明白了智玄大师为什么要提这样的问题，所不同的是，大师心里有解，而他心里无解，他在心里是真正的提问：什么是真经？修行不取真经还修什么？他觉得词中诸如“休言”、“勿取”、“痴人说梦”之类的用词过于激烈了，不太妥当。但此时他更关心的是丁元英如何回答这个问题，或者说他更想知道这个问题的答案。
17、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。
18、天地不仁，以天下万物为刍狗！
19、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。支配人的价值取舍行为的那个东西就是文化属性。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，不以人的意志为转移。
20、八、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
1、一般是六道里的天道，还有就是天地人三阶。还有就是：天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余，这句话确实有大道理。
2、修行勿取真经。
3、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。
4、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
5、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
6、韩楚风不知道这首词的内容，就势拿过看了一遍，上面写道——
7、今天你没有朋友，可能是因为你的表情、眼神、谈吐把你孤立起?。你想得到别人的关心，你有没有先关心别人？如果你能这样做，你一世也不用担心自己的出路。
8、智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下，说：“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”
9、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
10、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
11、十、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
12、第八、人不学不知义。在战争中学习战争，见路不走的方法论，包括事与道的智慧，无极！
13、神是什么？神即道，道法自然，如来！
14、第四层：人精。
15、四、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移！
16、要明白一件事，就是所有的苦都是短暂的，好运和坏运一定会交替来的，大家共勉之吧！
17、不靠产品征服市场，而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的做法最终将葬送一家公司。
18、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。
19、佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，与基督，我进不得窄门，与佛，我不可得道，我是几等的货色，大师已人这首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个嗔字，今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
20、生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗?