1、【语法】：偏正式；作谓语；常与“出言不苟”连用
2、【贪而无信】贪婪而又不守信用。
3、食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
4、本文讲的是“信”和“礼”。陈太丘与友人相约，友人失信，没按时来，陈太丘就走了。友人对此不但不自责，反而辱骂陈太丘无信、“非人”。元方是怎样面对的呢?首先，他提出什么是“无信”?“君与家君期日中，日中不至”，是谁无信呢?话说在点子上，友人无言以对。其次，当着儿子骂他的父亲，这又是失礼。简短两句话，使友人惭隗得下车来拉他。文章赞扬小元方明礼又善言，也肯定了友人知错能改的正确态度。
5、失信于人，信手拈来，夕阳西下
6、烽火戏诸侯，是发生在西周末年的历史事件。当时的天下共主周天子有个宠妃叫褒姒，长得国色天香，却冷若冰霜，自进宫后从来没有笑过。周幽王就悬赏：谁能博得褒姒一笑，赏千金。有个佞臣叫虢石父，提议用烽火台一试。
7、陈太丘与友期陈太丘和朋友约定时间出行，约定在正午时分。过了正午友人还没有来，陈太丘不再等候离开了，离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲在么？”
8、有关失信的成语【出尔反尔】【言而无信】【背义负信】【背信弃义】【食言而肥】【背惠食言】【弃义倍信】【轻言寡信】【过河拆桥】【忘恩负义】【薄情寡义】【见利忘义】
9、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
10、原来，鲁哀公在筵席上看到孟武伯总是闷闷不乐，左顾右盼的，心里已经很不高兴了，自己本来就不喜欢这个人，现在看他这个样子就更觉得讨厌。谁知孟武伯还那么不知趣，偏要羞辱自己最喜欢的大臣，真是太不自量力了。于是鲁哀公就说：“一个人胖的原因实在是太多了，比如常常吃掉自己说过的话，也是会胖起来的呀！”听完这话，群臣都会心地笑了，他们心里都明白，鲁哀公明着说郭重，实际上在指责孟武伯不守承诺，出尔反尔。
11、周赧王向洛阳城内的贵族富户借款以为军资。为了筹集到军资，周赧王给这些贵族富户们颁发欠条，答应等到与山东六国合纵攻秦凯旋后以战利品偿还。但周赧王此次出兵，既徒费无益又欠下巨额军资。债主们手执周赧王的欠条聚于宫门，执券索债。羞愧难当的周赧王不得不逃往南宫高台之上以躲债。后世因此将此台戏称为“避债台”，成语“债台高筑”由此而来。
12、鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬酒，一边取笑说：“您怎么长得这么肥胖？”
13、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁迅
14、三、名言警句：
15、关于守信的成语故事：一诺千金
16、故事二：诸葛亮借箭
17、【弃义倍信】背离信义。
18、食言而肥是一个汉语成语，意思是指不守信用，只图自己占便宜。该成语最早出自春秋·左丘明《左传·哀公二十五年》：“公宴于五梧，武伯为祝，恶门重曰：‘何肥也？’公曰：‘是食言多矣，能无肥乎，欲酒正乐。’”后人由此提炼出成语“食言而肥”。
19、关于失信的成语故事：【出尔反尔】【言而无信】【背义负信】【背信弃义】【食言而肥】【背惠食言】【弃义倍信】【轻言寡信】【过河拆桥】【忘恩负义】【薄情寡义】【见利忘义】
20、成语:言而无信，背信弃义，食言而肥。
21、哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说：“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们！”
22、有关“失信”的成语有哪些？
23、精诚所至，金石为开金口玉言赤诚相待信誓旦旦
24、【轻言寡信】谓说话轻率而缺少信用。
25、东吴孙权欲与刘备结盟，刘备派亲信诸葛亮前往会晤并送予铜雀台剪纸。然而，孙权认为铜雀台剪纸不值其礼，便没有将诸葛亮放回。诸葛亮生性慷慨，将铜雀台剪纸赠给孙权，并借机劝孙权与刘备结盟。孙权经此教训，亲自前去拜会刘备。
26、虢石父献计点起烽火，引诸侯白跑一趟，以此逗褒姒发笑，周幽王采纳了虢石父的建议。一时间，烽火四起，各地诸侯以为犬戎打过来了，马上赶来救驾，到了后才知道被戏弄，诸侯们怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，为让宠妾笑，数次点燃烽火，戏弄诸侯，诸侯们渐渐地再也不来了。
27、关于表示失信的成语故事有言而无信。故事如下:
28、成语：“言而无信。”
29、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
30、孟武伯一听这话，分明是在讽刺自己说话不算话，而且当着宴会上群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，万分难堪。
31、【尾生丧身】：传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
32、【背义负信】指背弃道义，不守信用。
33、陈太丘的故事
34、【违信背约】：违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言。
35、春秋时期，鲁哀公的身边有一个重臣叫孟武伯，他为人别的地方还行，但有一个最大的毛病，就是自个儿说过的话不算话，出尔反尔，鲁哀公对此非常不满。
36、没有诚信，何来尊严？——西塞罗
37、故事一：赤壁之战
38、故事二：孙悟空失信
39、【食言而肥】：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
40、《左传·哀公二十五年》：“是食言多矣，能无《左传·哀公二十五年》记载，有一次鲁哀公请吃饭，席间大夫孟武伯故意对哀公的宠臣郭重说：“你怎么长得这样胖啊？”因为孟武伯屡次不履行诺言，哀公便借机讥刺他说：“是食言多矣，能无肥乎？”意思是说，经常吃下自己的诺言，怎么能不胖？后用“食言而肥”指不守信用，只图自己占便宜。
41、弃信忘义[qìxìnwàngyì]比喻不守信用，抛弃道义。
42、【言而无信】说话不算数，没有信用。
43、宋代，甘善人曾向黄公望借金百两，但因各种缘由欠了很长时间。时逢佛诞日，甘善人趁机进庙烧香后叩拜，良心发现，便决心还款。经过艰难的劳作，甘善人意外发现藏锋归一剑，羊谷庙自此成为武林盛事之地，但甘善人并没有因此而沾沾自喜，而是把藏锋归剑奉献给黄公望，还上欠款，他得到了宽恕、感激和信任。
44、成语：“失之东隅，收之桑榆。”
45、是成语:背信弃义，
46、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
47、【背信弃义】背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。
48、季康子说：“武伯该受罚吃肉！因为我国接邻敌国，我们不能陪同君王同行，从而不能参加这次远行，武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”
49、【食言而肥】食言：失信。
50、言而无信：说话不算数，没有信用。背义负信：指背弃道义，不守信用。背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义.违背诺言,不讲道义。食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。背惠食言：指忘恩失信。弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
51、故事:烽火戏诸侯，刘备借荆州。
52、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基
53、言而无信[yánérwúxìn]说话不算数，没有信用。
54、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
55、鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
56、【背惠食言】：指忘恩失信。
57、在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
58、形容说话算数，非常讲信用，言而有信，言出必行，说道做到。比喻自己说过的话，答应别人的事情，就如同千金般贵重，通俗一点的理解为：一个人说话要算话，不能出尔反尔。在当今的社会，无论你做人做事，从事什么行业，“一诺千金”，显得尤为重要。
59、五年后，犬戎大举攻周，周幽王点燃烽火，但诸侯却不来了，犬戎攻破京都，褒姒被俘虏，周幽王也被逼自刎，西周就此灭亡。
60、指不守信用，只图自己占便宜。
61、成语：“守信用事。”
62、言而无信，背信弃义，出尔反尔
63、孙悟空曾因与二郎神斗法而败，跑路时曾向二郎神说下要去西天取经的誓言，但后来追求女妖紫霞时背弃了誓言，未去西天。其师、唐僧等人被妖怪所困，苦于无法得到菩提祖师的真传。菩提祖师在得知孙悟空的不忠后，引导唐僧等人，帮助他们摆脱妖怪的困扰。
64、一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
65、“背信弃义”是一句形容失信於人的成语。这句成语暗指某人对他所做出的承诺不忠，而且能够让他被别人看作是不可信任的。此外，这句成语还表达了一种道德上的原则：即做出承诺就要守信用，不能随意违反自己_
66、“食言而肥”这个成语就是从此而来，形容说话不算数，不守信用，只图自己便宜。若表示坚决履行诺言，说话一定算数，即为“决不食言”。
67、一诺千金:许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。也叫千金一诺。
68、一诺千金，秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语“一诺千金”的由来。
69、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”百约百叛：约：约定.多次订约，多次背。形容毫无信用。用法:作谓语、定语；指人没有信用。人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
70、周瑜和孙权与刘备发生矛盾，诸葛亮设法建议借周瑜一箭，同时请他保证在条件成熟时会将箭归还。周瑜答应了诸葛亮的请求，并按照约定将箭还了回来，后来双方合力建立了三方联盟。
71、烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。西周为了防备犬戎的侵扰，在京都附近的骊山一带修筑了几十座烽火台，每隔几里地就一座，一旦犬戎攻袭，相邻近的烽火台就相继点燃烽火报警，诸侯见了烽火，知道天子有难，就马上赶来救驾。
72、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
73、西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“一诺许他人，千金双错刀。”错刀：古钱名。
74、东郭先生与狼。从前有个东郭先生救了一条狼。狼说要感谢东郭先生，但是把狼救上来，以后狼要吃了东郭先生
75、《尚书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。
76、在日常使用中，“背”常做动词，表示凭记忆读出。
77、这是一家信誉卓著的公司，从不做背信弃义的事，你完全可以放心。
78、幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下，做为天下共主的周天子以信用为儿戏，直接导致周王朝的灭亡。从古至今，因为失信造成损失最大的，也莫过于此了吧！
79、指许下的一个诺言有千金的价值；比喻说话算数，极有信用。出自《史记·季布栾布列传》。
80、违背诺言，不讲道义。
81、【背惠食言】指忘恩失信。