1、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
2、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
3、这句话意味着在尊敬照顾自己的长辈的同时，也要尊敬照顾别人的长辈；在爱护照顾自己的孩子的同时，也要爱护照顾别人的孩子。这是一种广泛的关爱和助人为乐的表现。
4、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
5、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
6、仁者是充满爱心的人，这句话强调了仁的核心是爱，包括对家人、朋友和他人的关爱。
7、人心可以类焉：孟子主张通过教育和榜样的力量，人们的思想观念可以被塑造和改变。
8、君子应该致力于根本，根本确立了，道义自然产生。孝顺父母、敬爱兄长是仁的根本。这句话强调了在家庭中行善助人的重要性，认为这是仁德的基础。
9、孟子中的名言警句
10、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
11、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
12、•民为贵，社稷次之，君为轻。
13、士无事而食，不可也。
14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
15、权，然后和轻重；度，然后知长短。
16、大人者，不失其赤子之心者也。
17、有恒产生而无恃乎于物：孟子强调只有持久而坚定的努力才能带来真正的成就，不应依赖外部因素。
18、尽信书，则不如无书。
19、生于忧患，死于安乐：孟子认为只有通过面对挑战、克服困难和追求进步，人们才能实现真正的成长和幸福。
20、其交也以道，以接也以礼。
1、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
2、有不虞之誉，有求全之毁。
3、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
4、如知其非义，斯速已矣。——《孟子·滕文公下》
5、民为贵，社稷次之，君为轻。
6、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
7、生，我所欲也；义亦我所欲也。
8、“与人为善，善与人同，有以取之，无往而非善也。”——《孟子·公孙丑上》
9、仁者无敌：孟子认为真正具备仁德的人是无敌的，因为他们能够得到他人的支持和信任。这些名言展示了孟子丰富的思想和对人性、道德、教育等问题的深刻思考。更重要的是，孟子的思想仍然具有现实意义，我们可以从中汲取启示，引导我们的行为和价值观。通过学习和践行这些名言，我们可以不断提高自我，为社会和他人做出积极的贡献。同时，孟子的思想也为我们提供了思考和解决当代社会问题的新视角和方法。
10、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
11、爱人不亲，反其仁
12、不以规矩，无以成方圆。
13、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、鱼和熊掌不可得兼。
15、尽信书，不如无书。
16、忧民之忧者，民亦忧其忧。
17、无父无君，是禽兽也。
18、国必自伐，而后人伐之。
19、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
20、•得道者多助，失道者寡助。
1、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
2、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
3、其进锐者，其退速。
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
6、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
9、学而时习之不亦悦乎：孟子提倡持续不断地学习与实践，通过不断地学习与实践才能取得成就并获得乐趣。
10、人之易其言也，无责耳矣。
11、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
12、我知言，我善养吾浩然之气。
13、君子莫大乎与人为善。
14、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
15、性善：孟子相信人性本善，每个人天生都有一种与善行相契合的本能。
16、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
17、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
18、得道多助，失道寡助。
19、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
20、君子量不极，胸吞百川流。
1、这句话意味着，只要真心与人为善，善自然会回馈给你。善于付出和帮助他人，无论在何处，都是一种善行。
2、言近而指远者，善言也。
3、权，然后知轻重；度，然后知长短。
4、孟子说：“有的。”
5、王顾左右而言他。
6、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
7、食色，性也。
8、爱人者，人亦爱之；恶人者，人亦恶之，提醒我们要以爱心对待他人，因为爱是人类最基本的情感需求。
9、国君好仁，天下无敌焉。
10、爱人者，人恒爱之，意味着只有真心爱别人，才能得到别人的爱。
11、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
12、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
13、无欲则刚：孟子认为如果一个人没有私欲，他就会坚定不移地追求公正和正义。
14、•穷则独善其身，达则兼济天下。
15、穷则独善其身，达则兼济天下。
16、亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心上》
17、枉己者，未有能直人者也。
18、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
19、人若无志，与禽兽同类。
20、士贵立志，志不立则无成。
1、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
2、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
3、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5、“仁者爱人。”——《孟子·离娄下》
6、育才造士，为国之本。
7、•富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、理由：君子能够做到友爱亲人，仁爱百姓，能够仁爱百姓，因而能够爱惜万物。以此为座右铭可以在自己有浪费食物或者恶劣情绪的时候，及时地控制住自己，告诫自己要善待他人、惜粮惜物。
9、不耻不若人，何若人有。
10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
11、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
12、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。
13、民为贵：孟子强调民众的利益和福祉应该放在最重要的位置，君主应该以百姓的利益为重。
14、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
15、爱人者，人亦爱之；恶人者，人亦恶之，告诫我们要用爱心对待他人，因为爱是人类最基本的情感需求。这些名言都强调了爱的重要性，以及爱与人际关系的密切关联。
16、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
17、人告之以有过则喜。
18、爱人者，人亦爱之；恶人者，人亦恶之，强调了爱与恶的相互作用，我们对他人的态度会影响他人对我们的态度。
19、孟子是中国古代伟大的思想家，他对于爱情也有着深刻的见解。他的四大爱情名言包括：
20、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》