1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
2、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
3、无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
4、少壮不努力，老大徒伤悲。
5、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
6、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基
7、朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
8、《论语宪问篇》中。
9、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。——《三字经》
10、食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
11、书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向
12、厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
13、公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗’，你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗’，你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《论语·学而》
16、好的书籍是最贵重的珍宝。 ——别林斯基
17、——《论语·卫灵公》
18、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
19、君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
20、有教无类出自《论语·卫灵公》，原文：
21、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。——《商君书》
22、子路问：“闻斯行诸？”
23、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
24、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
25、【译文】他进了太庙，事事都向别人请教。
26、——《论语·述而》
27、字如其人，立品为先。——中国格言
28、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
29、——《论语·公冶长》
30、聪明在于勤奋，天才在于积累
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
32、——《论语·阳货》
33、疾学在于尊师。——《吕氏春秋·劝学》
34、言无常信，行无常贞。惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
35、公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
36、子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
37、知恩图报，善莫大焉。——中国格言
38、多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金
39、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
40、近朱者赤，近墨者黑。——《孟子》
41、心正品自端，德正人自忠。——中国格言
42、热爱书吧——这是知识的泉源！ ——高尔基
43、【译文】马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。
44、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
45、慎终追远，民德归厚矣。
46、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东
47、子曰：“有教无类。”
48、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。——《孝经》
49、信者，不负其心；义者，不虚设其事。——汉《列女传》
50、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
51、孔子的这句话，为读书人指明了，不可贪恋优越生活条条的问题。读书人志在明道，明明德，不可被外物迷惑。若被外物役使，终将一事无成。
52、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
53、君子周而不比，小人比而不周。
54、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ——朱煮
55、《论语述而篇》中。
56、子曰：“闻斯行之。”
57、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
58、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
59、理想的书籍是智慧的钥匙。 ——列夫·托尔斯泰
60、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
61、朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
62、君子说话，一言为定；君子一言，驷马难追。——俗语
63、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
64、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——培根
65、学而时习之，不亦说乎。
66、知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
67、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
68、【译文】君主召他去接待外宾，则神气勃发，步履逡巡。与侍立两边的人作揖，忽左忽右。其间，衣带飘飘，含风而动，起落有致。或疾趋而进，亦如鸟舒翼。外宾辞退后，必定回复君主，说：“客人去远了，不再回来了。”
69、丈夫一言许人，千金不易。——北宋《资治通鉴》
70、——《论语·子张》
71、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
72、君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。
73、吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山
74、过而不改，是谓过矣。
75、——《论语·宪问》
76、【译文】上朝的时候，与下大夫说话，从容不迫；与上大夫说话，和悦刚正。若君主在，则步伐紧促，仪态安舒。
77、话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。——《弟子规》
78、【译文】国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，一定要先尝一尝。
79、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德
80、问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
81、尽信书，则不如无书。
82、【译文】先生着装，领缘袖饰不用绀、绛，家居私服不用红、紫。当夏值暑，以细葛布或粗葛布做单衣，罩在内衣外面。黑衣配紫羔，白衣配鹿皮，黄衣配狐裘。休闲的皮袄做得长些，两个袖子，右边的一个做得短些。寝卧着睡衣，长度合一身有半。狐貉的皮毛温厚，私居在家时，用来做垫褥。若不在服丧期，佩饰无忌。不是朝祭之服，不用整幅的布匹裁剪，用了，则裁出杀缝。去凭吊时，不穿紫羔，不戴黑帽。年初大吉之月，必定身着礼服去朝贺。
83、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
84、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。
85、——《论语·泰伯》
86、——《论语·学而》
87、坚操比松寒不挠，忠言如药苦非甘。——宋王安石
88、为学莫重于尊师。——谭嗣同
89、与朋友交，言而有信。——《论语》
90、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
91、健康等于一，失去了健康，一切都等于零。——俗语
92、读书破万卷，下笔如有神。
93、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
94、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
95、【译文】出使他国时，执圭而立，躬身谦和，仿佛气力不胜。举着向上，好似作揖；拿着朝下，又象授示于人。颜色庄重，身手战兢，脚下紧促，如履如行。待交献聘礼时，又神气盈容；与人私下往来，则愉悦和乐。
96、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
97、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
98、因材施教出自《论语·先进篇》，原文：
99、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
100、——《论语·子罕》
101、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《论语·里仁》
102、孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。
103、一日为师，终身如父。忘恩负义，禽兽之徒。——《增广贤文》
104、子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到了就行动起来呢？”冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。”
105、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
106、书籍是人类进步的阶梯。 ——高尔基
107、读书百遍，其义自见。——《三国志》
108、再三须慎意，第一莫欺心。——《增广贤文》
109、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。
110、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
111、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
112、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。
113、子曰：士而怀居，不足为士矣。
114、不动笔墨不读书。——徐特立
115、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
116、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根
117、孔子的这句话，今天读起来犹言在耳。时光荏苒，一个有志于时代的人，都要有紧迫感，都要有惜时的观念，用好当下的光阴，努力学习各种知识，积极提高自己的道德修养，做一个对社会有用的人。
118、冉有问：“闻斯行诸?”
119、【译文】走进朝廷大门，他的仪容十分恭敬，好像无处容身。站，不站在门中间；走，不踩门坎。经过国君坐位，面色矜持，脚步也快，言语好像中气不足。提起下摆往堂上走，恭敬谨慎，憋住气好像不呼吸。出来，下一级台阶，面色舒展，怡然自得。下完台阶，轻快地向前走几步，如同鸟儿舒展翅膀。回到自己的位置，又显出恭敬局促的样子。
120、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
121、——《论语·为政》
122、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
123、【译文】饭不因为精致而饱食，肉类菜肴不因为烹调的细致味美就吃得很多。凡是饭因久放，味道变了，鱼烂了，肉腐败了，都不要吃。颜色变坏了不吃，味道变臭了不吃。煮的不熟太生，或过熟太烂了都不要吃。不是吃饭的正餐时间不吃，不照正规方法割肉不吃。放的调味品不适合不吃。肉不要吃太多，不要比吃青菜米饭还要多。只有饮酒没有限制，以不喝醉、不捣乱、不闹事为原则。
124、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
125、【译文】坐席不合礼制，不坐。
126、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
127、读书须用意，一字值千金。——《增广贤文》
128、【译文】孔子使使者向他邦友人问好，必再拜而送之。季康子送药品来问候，孔子拜而受之。告使者道：我还不知道那药性，暂时不尝了。
129、齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
130、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——《太公家教》
131、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
132、亲其师，信其道。——《学记》
133、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子》
134、寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
135、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
136、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
137、【译文】孔子在乡里间，其貌温恭谦逊，好像不能说话的一般。他在宗庙朝廷时，说话极明白，不含糊，只是极谨敕。
138、席不正，不坐。
139、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
140、言必行，行必果。——《礼记·中庸》
141、子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”