1、不以规矩，不成方圆。
2、•不以规矩，无以成方园。
3、劳心者治人，劳力者治于人。
4、君子不怨天，不尤人。
5、王顾左右而言他。
6、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
8、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
9、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
11、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
12、上有好者，下必有甚焉者矣。
13、•惟孝顺父母，可以解忧。
14、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
15、生于忧患而死于安乐。
16、《得道多助，失道寡助》
17、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
18、大人者，不失其赤子之心者也。
19、人有不为也，而后可以有为也。
20、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
1、生于忧患，死于安乐。
2、背诵可以有助于理解和记忆孟子三章中的内容，但是否得道多助失道寡助需要结合实际情况进行考虑。
3、忧民之忧者，民亦忧其忧。
4、民为贵，君为轻。
5、不耻不若人，何若人有？
6、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、得道者多助，失道者寡助。
9、天时不如地利，地利不如人和。
10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
11、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
12、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
13、生于忧患，死于安乐
14、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
15、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
16、•得道者多助，失道者寡助。
17、我知言，我善养吾浩然之气。
18、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
19、言近而指远者，善言也。
20、人有不为也，而后可以有为。
1、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
2、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
5、•民为贵，社稷次之，君为轻。
6、穷则独善其身，达则兼济天下。
7、恭者不侮人，俭者不夺人。
8、食色，性也。
9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
11、权，然后知轻重；度，然后知长短。
12、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
13、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
14、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
15、我善养吾浩然之气。
16、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
17、•富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
18、君子莫大乎与人为善。
19、国君好仁，天下无敌焉。
20、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
1、人若无志，与禽兽同类。
2、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
3、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
4、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
5、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
6、人之易其言也，无责耳矣。
7、《大学》《中庸》合称为“四书”。其特点包括：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展产生了深刻的影响。
8、人告之以有过则喜。
9、《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》
10、尽信书，则不如无书。
11、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、无父无君，是禽兽也。
13、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
14、孟子三章的内容涉及到道德观念、人生价值等方面，背诵可以帮助加深理解和记忆。但是，仅仅背诵并不足以证明一个人是否真正得道，是否真的能够获得多方支持。得道多助失道寡助，需要看一个人在实际行动中的表现以及对社会、他人的影响和认可程度。
15、孟子三章中的内容是儒家思想的重要组成部分，对于提高人们的道德素养和认识人生价值具有重要意义。背诵虽不能直接证明一个人的道德水平，但是背诵的过程可以让人更深刻地理解和认识到其中的道理，从而提高个人的道德修养和认知水平，在实际生活中更好地落实这些道理，建设和谐社会。
16、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
17、权，然后和轻重；度，然后知长短。
18、有不虞之誉，有求全之毁。
19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
20、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
1、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
4、得道多助，失道寡助
5、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
6、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
7、民为贵，社稷次之，君为轻。
8、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
9、得道多助，失道寡助。
10、祸福无不自己求之者。
11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
12、生于忧患，死于安乐。鱼和熊掌不可兼得也。
13、枉己者，未有能直人者也。
14、•穷则独善其身，达则兼济天下。
15、从孟子三章选一句为座右铭:
16、其进锐者，其退速。
17、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
18、•尽信书，则不如无书。
19、仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
20、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。