
1、蔡邕显然不谙此道,主动往枪口上撞!
2、春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!
3、好玩的是,董卓敷衍蔡邕,蔡邕用情过度,王允又敷衍董卓,董卓痴情地在王允身上浪费感情!政治家与政治家的撕咬,就像武士之间的决斗,公平。人文与政治的碰撞,怎么看都像是男人与女人的扭打。
4、蔡邕与董卓的交往
5、请安结束后,分别往回走。但是刚走到半路,还没有出皇宫的大门,来一太监,传皇后的口谕,令小周后留下,皇后要和她交流一下女红的技艺。
6、就这样,蔡邕死于狱中!蔡邕的死给当时的社会带来巨大震动,很多士人闻之叹息,经学家郑玄的说法最具代表性:“汉世之事,谁与正之!”
7、王允与蔡邕的仕途其实有共性:都受到董卓赏识和提拔。在汉灵帝时期,王允也同样遭受磨难,几次入狱,差点丢了性命,他的仕途快车道,也是董卓铺就的。
8、“董卓国之大贼,几倾汉室。君为王臣,所宜同忿,而怀其私遇,以忘大节!今天诛有罪,而反相伤痛,岂不共为逆哉?”
9、这就是蔡邕颠沛流离的根子,除了少数文学之士,他不容于门阀集团!王允诛杀蔡邕,我觉得存在取悦门阀士族集团的意图。
10、诸葛亮架空刘禅。
11、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
12、蔡邕为何要对千夫所指的董卓,报以伤痛呢?王允的这个指责其实并不全面,准确说,蔡邕对董卓的感情很复杂,既有伤痛,又有叹息,也有个人的感念。
13、诸葛亮做事不果决
14、谁能想到,这一等就是半个月。十五天之后,小周后回来了。走时是鲜艳欲滴,归来后却形容憔悴。回来一下轿,顾不上回答紧随身后问长问短的丈夫,一头扎在床上,痛哭、大骂……
15、第二次失误:丢失荆州
16、在这个欢乐的节日里,宋太宗那里是满园春色。降宋的南唐后主李煜这里,现在是什么状态呢?他投降大宋以后,宋太祖封他违命侯,虽然是侯爷,但是却过着寄人篱下的生活,宋太祖死后,宋太宗即位,李煜被加封为陇西公,这么看来待遇应该提高了。
17、杀蔡邕是王允取悦门阀士族集团的信号
18、当初,蔡邕也向董卓提出了不少建议,只是董卓没有采纳。由此蔡邕为自己的理想不得舒展而生怨,一度想逃离董卓。因而,蔡邕才会叹息:假如董公当初采纳我的建议......。
19、面对董卓的突然死亡,蔡邕发乎人性之源,对他的死表示伤痛哀叹,实在是再正常不过的行为了。只是蔡邕忘了,人,除了自然属性还有社会属性,董卓的社会属性决定了自然属性必然被扭曲!
20、王允难道不知道蔡邕与董卓的交往?难道他完全不能理解蔡邕的心理?其实也不是,王允本身就是个大学问家,也是大政治家,朝中的各色关系,逃不过他的眼睛。也就是说,“蔡邕顾念私情忘却大义”,只不过是他杀蔡邕的借口。
1、可是谁让自己是亡国之君呢?
2、“董卓为司空,闻邕名高,辟之,称疾不就。卓大怒,詈曰:‘我力能族人,蔡邕遂偃蹇者,不旋踵矣。’又切敕州郡举邕诣府,邕不得已,到,署祭酒,甚见敬重。”
3、你蔡邕顾念私情,忘记了董卓是国之贼,反而为他伤痛,忘记了自己的大节,简直是同逆之犯。于是王允下令,将蔡邕送交廷尉治罪。
4、隆中对是蜀汉集团的基本战略方针,其中三足鼎立的战略思想非常高明的,但是后续的分兵合计就有点不智了。隆中对在实现三足鼎立以后,提出兵分两路,一路从荆州出发,一路从汉中出发,共同北伐合击曹魏。可是按照当时的形势,曹魏强而蜀汉弱,单从兵力上来说,蜀汉是远不及曹魏的。如果再分兵两处,相隔千里,互相无法及时驰援,就算是这个战略构想实施了,恐怕也难以成功。曹魏如果集中兵力分而歼之,蜀汉也难有胜算。
5、②蔡邕对董卓的伤痛之念
6、王允杀害蔡邕的政治图谋
7、《宋史》元·脱脱等
8、既然是普天同庆,那么皇家也会与民同乐的。这日,南唐后主李煜,他的夫人小周后,和其他的贵妇人一起,按照惯例来到慈宁宫,给皇后请安,庆贺节日。
9、第四次失误:战术失误,丢失街亭
10、蔡邕干过两件很无脑的事,第一件事在五原郡,太守王甫为他设宴送行,他竟然高傲地在宴席上让王甫下不来台!你既然看不起人家,为何参加宴请,既然参加了又让人家丢面子,这不分明给自己树敌么?还有一次在汉灵帝咨询时,蔡邕一次性弹劾了十来位大臣,导致他成了“公敌”。
11、不过,在很多政治建策中,董卓其实很少接纳蔡邕的建议。为此蔡邕很不开心,曾经跟堂弟商量,出逃长安,他说:
12、在这样的日子里,李煜呢?除了默默忍受这一切之外,不敢有如何异常举动。但在出现宋太宗宠幸的写生画以后,简直让他欲哭无泪了。一开始他只是被带了个绿帽子,已经感到够窝囊的了,看到这幅画以后,脸都绿了。这就是在公开的打脸呀!
13、蔡邕本人其实也是门阀士族的一员,不过他比较另类,包括他的叔叔蔡质,他们是典型的书生气浓郁的文人,离政治家太遥远。最典型的特质就是,他们光看到事,看不清人,脑子里永远一根筋,处处得罪人,把自己搞成人人喊打的老鼠!
14、蔡邕看待董卓之死,完全是发乎人性最底层的本能,迸发出爱恨交加的情感,完全看不到政治才是董卓的第一标签。
15、以上才是蔡邕对董卓感情的完整表达,而不是王允认为的只有伤痛。
16、这种时日过了没多久,公元978年七夕节这一日,正好是李煜的42岁生日,便在住所聚会后妃,作《虞美人》追思往事、怀念故国,并命南唐故妓咏唱。
17、《新五代史》宋·欧阳修
18、杀蔡邕就是最好的证明手段!同时朝中还有一批文人士大夫,蔡邕的血也是统一他们思想的最好手段,更是树立王允个人权威的利器。
19、蔡邕对董卓的复杂感情
20、丢了荆州的直接原因是关羽骄傲自负,但诸葛亮也有不可推卸的责任,因为在战略布局上诸葛亮有重大疏漏。荆州作为战略要地,在蜀汉集团的战略方针中极为重要,是立足以后北伐的前线,但是荆州隐患早已凸显,却没有得到诸葛亮的重视。荆州是蜀汉和东吴矛盾的集中点,东吴对于荆州是势在必得,而蜀汉又不愿放弃,所以只要荆州问题没有得到很好的解决,吴蜀联盟就难以持久和稳固。
1、“董公性刚而遂非,终难济也,吾欲东奔兖州,若道远难达,且遁逃山东以待之。”
2、蔡邕是东汉时期著名的文学家、书法家、史学家、藏书家和音律大师,大才女蔡文姬就是他的女儿。
3、小周后被领到一间宫室,在那里静候。谁知坐等不见皇后踪影,右等没有皇后信息,等华灯初上时,却来了正主——当今的圣上宋太宗,小周后马上就明白,所谓的太后懿旨,不过是太监们假传的,真正羁留自己的是皇上。
4、除了感念和伤痛之外,蔡邕对董卓还带有几分惋惜之意。客观来说,董卓也是有政治理念的,并不像历史描述的那样不堪,他也希望通过自己的努力,来实现治国平天下的理想。这个事实,蔡邕最清楚。
5、《三国演义》中的诸葛亮不仅是军事家,指挥战役无数,打得曹魏心惊胆战,还发明了孔明灯、诸葛连弩、木牛流马。但是诸葛亮的一生也有错误,今天就来说说有哪些错误。
6、可惜一直未能如愿,就等来了王允诛董卓。
7、李煜和小周后的厄运从此开始,每月总是有一次皇命,令小周后入宫,用意不言自明,每次一去至少要呆上好几天。
8、现代人总会忍不住要问:蔡邕为何不躲着政治,安心地做学问呢?
9、所以,也可以说王允指责蔡邕,有点五十步笑百步。不过王允组织策划了诛杀董卓,所以他被当做了忍辱负重的形象代表。这个视野,我们是从历史的角度观察的,但是在当时,恐怕王允还需要自证,以洗白自己。
10、李煜死后不久,小周后悲痛欲绝,不久亦与世长辞。
11、蔡邕受宠董卓的经历成为王允的靶子
12、客观讲,董卓对蔡邕的尊敬与擢拔,其实目的不纯,蔡邕只是他的政治工具,用来替自己粉饰太平,吸引天下士族阶层的招牌,而不是国器。但是蔡邕错误地以人文的眼光,看待政治事件,以为董卓是自己的政治生命恩人,所以产生了“士为知己者死”的冲动感。
13、诸葛亮行事矛盾
14、③蔡邕对董卓的惋惜之意
15、对政治家王允来说,诛杀董卓之后,首先要做的是,将自己与董卓置于两个对立的阶级立场,宣扬诛杀董卓的正义,以此树立个人权威,并吸引门阀集团重建新的政治结构。
16、事实证明,王允的极端做法,不光没有起到团结豪门士族的作用,反而与他们愈走愈远。
17、王允铁了心,他说,当年汉武帝就是心慈手软,没有杀了司马迁,结果留下一部谤书《史记》,造成了很坏的影响。所以,蔡邕必须死。
18、可惜的是,董卓西凉军阀集团的身份,并不能得到以关东士族集团为首的门阀认可,所以,很多士人采取不合作的态度,蔡邕就是之一:
19、晓月坠,宿云微,无语枕频倚。梦回芳草思依依,天远雁声稀。
20、李煜在焦急的等待中,写下一首词,来表达此时的心情:
1、第二年,因为迁都有功,蔡邕被封高阳乡侯,董卓也经常就一些问题咨询蔡邕,对他礼敬有加,也给予了蔡邕足够的尊崇。
2、看清了王允的政治目的,我们有理由相信,即便蔡邕没有对董卓的伤痛之意,也很难逃脱被清洗的下场!除非他能主动站出来,以实际行动表达与董卓势不两立的态度。
3、诸葛亮只能做到以已之表率服众,不能做到团结、融合蜀国人才。更不能为蜀国的长远培训人才。自刘备死后,蜀国内部的人事斗争是很激烈的,诸葛亮始终未能做到群臣一心,这使得后期的蜀国诸臣离心离德,文武对立。强敌当前,各打算盘。蜀的灭亡并没有经过太久的时间,也没有经过激烈的战斗便是明证。
4、董卓的失败,根子上在于他与豪门士族集团之间不可调和的矛盾。董卓不是没有注意到这个问题,他掌控朝政后,第一件事就是拉拢士族集团。为此,董卓平凡了党锢之争中的冤案,起复了大量遭到迫害的士人。
5、第一次失误:隆中对。
6、第三次失误:诸葛亮执意北伐
7、但是今天却不同了,小周后进宫团拜,一天未归,李煜心里不踏实,一副失魂落魄的样子。听着府外的锣鼓喧天,看着孔明灯的升起,自己的心却在往下沉。他可怜巴巴地张望,心急如焚地探听消息。但也只能暗自焦急,根本就不敢去进宫找人。
8、诛杀蔡邕也是王允树立个人威信的手段
9、宋太宗听到后非常愤怒,心说,你还是不忘自己的南唐,那么朕就满足你的心愿,去找被灭的南唐吧。于是诸罪并罚,赐牵机药给李煜,李煜服后,头部与足部相接而死,状似牵机。
10、《南唐书》宋·陆游
11、元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,这天的传统习俗有出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。
12、也就是人们所熟知的失街亭。诸葛亮第一次北伐开始进展十分顺利,大有直奔长安之势,也是北伐成功的可能性最大的一次。只要攻下长安并守住,先不说能不能剿灭曹魏,单说拿下雍州凉州都会使蜀汉成为三国中力量最强的一方。正当蜀汉气势正盛之时,曹魏派司马懿来战。司马懿也是独具慧眼的人物,一眼就看中了蜀军的后路街亭。诸葛亮对此也早有预料,但却派了一个不该派的人去守街亭。
13、自身失误:诸葛亮事必躬亲。
14、李煜望眼欲穿,彻夜难眠。睡梦之中,窗外似乎有动静,侧耳细听,好像是佳人夜归的脚步声。他赶紧起身,凭窗环顾深院,哪有佳人的的倩影,只有满地落红。
15、北伐是蜀汉集团的既定方针,刘备死后,诸葛亮对此更是耿耿于怀。等到蜀汉集团元气稍有恢复,便仓促发动了北伐战役。可是当时依然是蜀弱魏强,以至于六出祁山未得寸土。据《三国志》记载,实际上也发动了两次北伐战役。不管是六次还是两次,这种旷日持久的长途远征,使得蜀汉国力匮乏,间接导致灭亡。
16、刘备死后,由于刘禅年幼,由诸葛亮执政。当刘禅长大成人后,诸葛亮理应把大权移交给刘禅。但诸葛亮没有这样干,而是把军政大权进一步控制在自己的手中。更派人监视后主的一举一动。令刘禅敢怒不敢言,刘禅想抢回大权,但满朝都是诸葛亮的亲信,只好信任宦官黄皓,造成千古遗憾。
17、此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
18、王允会做得这么决绝吗?一定会的,政治清洗历来就是代价最低的重塑形象之手段,这也是民众情绪被调动的最简便方法。
19、《喜迁莺·晓月坠》
20、董卓对蔡邕的赏识、尊敬与超常的擢拔,对一个文人士大夫来説,难免会产生“知己”的感觉。想想蔡邕一生仕途不得志,几次入狱,受尽欺凌,而董卓作为掌权人,以谦逊赏识的态度,给蔡邕在冰冷的世道里,带来丝丝暖意,这份感激难道不是油然而生?
1、而王允恰恰相反,在他的眼里只有政治,没有人文。董卓对王允的欣赏与依赖,绝不是当做门头上的店招,而是付以国政。王允走上东汉历史舞台中央,就源于此。
2、之前,鲁肃、诸葛瑾先后催讨荆州,最后甚至发展为意图加害关羽进而攻取荆州,所以才有了关羽单刀赴会。吴蜀因为荆州产生的矛盾日益显现,吴蜀联盟因之破裂的苗头也越来越明显,但诸葛亮对此只是拖着,没有设法加以解决。要知道,按照诸葛亮的战略构想,结好东吴是北伐曹魏的前提和基础,可是诸葛亮却忽略了影响吴蜀联盟的重要矛盾,进而导致东吴背盟,从背后插了关羽一刀,失了荆州不说,引发了吴蜀大战,让曹魏捡了个大便宜。
3、蔡邕为何对董卓之死感到哀伤
4、蔡邕以生病为由,拒绝征召,董卓以灭族威胁,强迫蔡邕到京出仕。不过,蔡邕到任后,董卓对他真不错,创下了“三天遍历三台”的升迁速度:
5、生逢乱世,蔡邕对政治总的来说是躲避的态度。由于不谙政治,他在汉灵帝时期多次经历磨难。董卓掌权后,为了拉拢士族阶级,强征蔡邕入朝为官,由此给自己的悲剧埋下伏笔。
6、①蔡邕对董卓的感念之情
7、那是一个时代的特性,就像现代人需要通过赚钱体现个人价值一样,那时候读书人的最高价值体现,就是“治国平天下”,读书人都逃不掉这个藩篱。就算想逃,也逃不掉,比如蔡邕,原本也不想出仕,被董卓近乎绑架拖进了漩涡,这就是蔡邕之死的历史宿命。
8、在这喜气洋洋的元宵节,宋太宗要喜上加喜,做到真正的“与民同乐”。但小周后力矩不从,这一拒绝,让宋太宗跟来了兴趣,就像人吃肉一样,大肥肉狂嚼大咽起来没有什么滋味,拿上一个羊蝎子,慢慢的啃起来,简直是回味无穷。于是就强行宠幸了她。
9、中国自古就有“士为知己者死”的说法,豫让为了智伯的赏识,不惜自残回报,虽说这个“义”狭窄了一些,不也是最本能的发端么?
10、莺啼散,余花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。
11、蔡邕醒悟过来,意识到自己说话的场合不妥,他给王允上书请罪,自愿断足赎罪,请求保留性命,以完成写作中的汉史。朝中士大夫们也都替蔡邕求情,认为杀蔡邕不祥。
12、果然如此,宋太宗这口鲜一尝,那叫一个销魂!越发离不开,舍不掉了。就这样从元宵节开始,直到正月将尽,赵光义才放她出宫。这半个多月,宋太宗可谓是日日深耕,夜夜销魂,过得就是神仙日子。
13、诸葛治蜀不团结
14、“举高第,补侍御史,又转持书御史,迁尚书。三日之间,周历三台。迁巴郡太守,复留为侍中。”
15、蔡邕之死,人文与政治的冲突
16、董卓被诛后的消息传来,蔡邕“殊不意言之而叹,有动于色。”他情不自禁地大发感慨,为董卓之死而叹息,说到情深之处,一脸动容。王允见状,勃然大怒:
17、我们以今人的视野,剖析蔡邕的悲剧,很容易看出这是一场人文与政治的冲突,蔡邕踏进了一个本不属于他的世界。
18、蔡邕遇害,是中国历史上的巨大损失!细数历史上的才子,后有苏轼,前有蔡邕。董卓被诛后,王允极度膨胀,以救世主自居,他期望通过塑造与董卓在政治上的势不两立形象,来获取天下门阀士族集团的认可,进而树立个人政治权威,而蔡邕恰恰给了王允强化形象的机会。