1、且这类封建迷信讲究，实属害人不浅，尤其是放在农村，若结婚后小两口日子过得不好，甚至还可能因此而“甩锅”，将自己家庭的无作为，不努力，过得不幸甩锅给别人。
2、一来是名声不好听，不吉利。二是婚姻上不幸的人，参加新人的婚礼，怕给新人带去霉运，进而影响到新人婚后的感情和生活。
3、她只好用手挡在裙子前，免得弄得太湿，她的好闺蜜新娘的情况也好不到哪儿，自顾不暇，不能照顾她了。
4、对于低俗的，恶性的闹婚。女孩子应该严词拒绝，所有人应该共同抵制。要文明婚礼，倡导喜庆愉悦的气氛。不要觉得因为“结婚”，更不要认为这是“不吉利”的，所以不敢，不想指责，制止和报警。
5、在这样的背景下，中国传统的嫁女礼俗十分繁琐、讲究。
6、首先，从谐意上说，“姐”和“借”这词很相近，而“借”这个词在我们的印象中并非是一个好词，“借款”、“借钱”等等，都是借钱的意思。
7、这个大才女苏小妹是沒有的事。但在中国就流行这个美妙的传说。
8、现在婚俗改革要倡导文明结婚礼仪，宣传正面的健康的婚礼习俗，才能从根本上杜绝此现象，共同为全社会营造一个良好温馨的环境。
9、苏东坡第一次碰上秦少游时，他己然二十九岁，当时他己娶妻。苏东坡即便真有此一位才女苏小妹，其时她己经四十岁左右的年纪了。这小妹当然就不小了。
10、她盼着快点结束，实在受不了了，可她不知道因为她太美丽了，人家想多闹会。
11、后来，还是几个伴郎看不下去了，把她给解救了，顺带说下，有三个伴郎也是外地的，对此恶习也是十分反感。
12、果然，她的双手被人拿开，说是一点都不坦诚。她刚要呼喊，嘴被人捂住了，不一会，她的裙子被水淋湿了。
13、我们都知道，在咱们中国，做任何事都非常讲究“天时地利人和”，讲究各种和谐美好，六六大顺，心想事成。
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15、不管是男娶还是女嫁，都应该是平等的，像“姐送妹子，穷一辈子”的封建迷信说法，根本就没有道理可言。
16、除此之外，话说舅舅也不能送亲，因为舅舅是娘家人。
17、另外，结婚许久没有子女的人，说话也不适合去送亲，其背后的讲究也很明显。
18、而男人则可以一而再，再而三地接着娶，正房、二房、三房……一些有钱的官商之家，妻妾甚至高达几十个。
19、苏东坡的父亲苏洵作主，把苏东坡的姐姐嫁给外婆家东坡的一个表兄。这姑表兄妹联姻在当时很正常。姐姐过门后，到了程家非常郁闷。似乎受了那家人的虐待，不久就死了。苏洵很悲痛又内疚，大骂那家人是禽兽，并要东坡和子由不与他们往来。这就把妈妈的娘家给得罪完了。东坡妈妈世因此而悲伤，又因思念女儿，终于一病不起。
20、像以上这句“姐送妹子，穷一辈子”的农村俗语说法，就是带有着浓厚的封建思想成分。
1、真是无耻之尤!她反感之极，厌恶透顶，当时想肯定报警，抓这几个家伙。
2、周末几个朋友聚会，聊到了同事结婚婚闹的话题，几个女孩子纷纷吐槽她们做伴娘时遭受的婚闹。
3、女子出嫁时，迎娶的花轿在抬到家门口的时候，新娘的姑姑、嫂子和其他亲友都会关上大门，向迎亲之人索要了“开门礼”后，才打开门放鞭炮迎接。
4、在过去，重男轻女思想根深蒂固，深入人心，即便是到了如今，也仍存在。
5、好在，在新中国成立之后，这诸多的败坏世俗风气的婚嫁陋习得以被取缔废除！
6、此外，新娘上花轿被送走时，母亲还会端一盆水泼在门口前，即所谓的“嫁出去的女儿泼出去的水”。女子嫁出去之后，就成了男方家的人了。
7、怀孕的女子也不能送亲，如果送亲的话，可能容易导致流产。
8、比如过去最常见的童养媳这类指腹订婚的习俗，就带有着浓厚的封建思想。
9、听了她的遭遇，个人觉得。闹婚是可以，但要有度，不要伤害女孩的身心健康，更不要违法乱纪。
10、男女婚嫁，本应该遵守自由平等自愿原则，在这个男女平等的时代，
11、首先，要理解这句话，我们得看看这背后都有哪些特别的禁忌讲究。
12、最后，大姐不知道是不是让她不要对当地留下坏印象，还是怎得，对她说，闺女，你长的太标志了，也难怪男人们胡闹过头了些。
13、即使这样，那几个家伙还没放手，说这是喜悦的泪水。
14、——这才是才子风流。
15、当然，还有其他想法，因为裙子那么薄，被水淋湿，还不暴露了身材。
16、她心里很不以为然，因为其她伴娘也被整的够惨。
17、中国是一个古老的文明古国，但是同时也是一个深受封建传统思想影响的国家。
18、寡妇离异的人也不能去送亲，而这其中的讲究，不言而喻。
19、可以说，中国传统的不少习俗讲究，都或多或少带有着封建思想的成分。
20、后来，不知道那些人从哪儿找的水枪，对着新娘和伴娘嗤水，美其名曰，热情降温，说是别让新人高兴过了头，晚上不知道做什么好。
1、在封建思想影响下的婚嫁讲究，可以说充斥着太多的陋习，给女性带来了极大的身心伤害，同样也阻碍了社会文明的进步发展。
2、其实，不仅是这句俗语，在新中国成立之前，旧社会时期的中国婚嫁都带有比较浓重的封建迷信色彩。
3、她获得自由，即刻报警，一个中年妇女对她说，闺女，别这样，报警太不吉利了。而且，别人还会说结婚这一家子，开不起玩笑。
4、婚姻并非儿戏，两口子闹到了一拍两散的地步，这无论是对谁而言，都是伤害和耗损。为此有了“姐送妹，穷一辈”的说法。
5、当时，一般有钱的家庭，会在儿子年幼的时候，为其选定儿媳，将其接到家里养。这些童养媳通常来自于贫困家庭的女孩，美其名曰为“儿媳”，实则多是当女婢使唤得多，常被打被骂。而这种陋习的出现，无疑就是男尊女卑的封建思想作祟的结果。
6、新郎当然不这样做，那几个家伙就说他们替新郎体验，就一哄而上，在她裙子上蹭来蹭去。
7、新娘和新郎刚举行完结婚礼仪，她就被几个人盯上了，因为新娘说她穿上伴娘服太仙了，像仙女似的，要小心些。
8、而对于娘家人来说，女子出嫁时，母亲则需要“哭嫁”，且在上花轿时，需要由同胞兄弟或叔伯兄弟背进轿，此番目的其背后的意思，话说是以免将娘家财气带走。
9、纤云弄巧，飞星传恨。银河迢迢暗渡，金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍看鹊桥仙归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
10、这种毫无科学道理的俗语，理应毫无疑问地将其扫进垃圾堆里！以免害人害己！
11、男女之间是平等的，不管是嫁还是娶，双方之间的家庭也本应该是对等的，出嫁的女子，更是一个独立存在的人，而不是一个商品，或归属于娘家，或只归属于婆家。将嫁出去的女儿，当成泼出去的水，这种封建思想陋习，应该摒弃。
12、一个女孩子讲述了她的遭遇，说实话这是一个长的特别漂亮的女孩子，皮肤很白，很光洁，眼睛大大的，五官很美，笑起来特别招人喜欢。身材也很好，看着就让人嫉妒，想不到有这么精致的人儿。
13、她闺蜜再三保证做伴娘不会遭到非礼，她才答应好闺蜜做伴娘。不过她发现她错了，把人想的太好了。以下是她的叙述。
14、而且，裙子上被用巧克力汁画了一个心形，说是香酥巧可。此时，虽然她扭动躲闪，但是胳膊被人抓着，跑也跑不掉，而且那几个家伙让新郎来吻她裙子上的巧克力，说是考验新郎看看新郎对新娘的好闺蜜是不是有想法。
15、如此一来，嫁出去的闺女，还要被“还”回到娘家，这放在旧时代，被视为一件奇耻大辱之事，因为女子通常只有被“休”了，才能回娘家。
16、中国地域辽阔，各民族、地区之间都有着自己的风土人情，民俗习惯。
17、她实在忍受不住，开始骂他们，不过嘴被喜糖堵住了。身体又被控制的死死的，身上不时的被乱摸，她委屈死了，泪水不由自主的流出来了。
18、在我们传统的思想观念里，嫁出去的女儿，就等同于泼出去的水。
19、在千百年的历史发展过程中，我们的老祖宗给后人留下了不少的风俗讲究和民谚总结。
20、这种讲究，正如此前我们曾经提到过的，清明祭祖不能回娘家、大年三十不能回娘家、“女子不入谱”等规矩讲究一样。
1、而结婚嫁娶是人生中一件极为重要的事情，更是在各方面都极为讲究，强调美满和谐。
2、因为当地有闹新娘伴娘的恶俗，只要不弄的人身体受伤都没事，让人十分不适应。
3、不过她又能怎么小心呐，几个家伙拿着彩色喷雾向她们伴娘喷，她们惊叫着四处躲散。很不巧，她被几个人围在了房间一角，粉色的裙子上被弄的各种颜色都有，而且弄得裙子都湿了。她以为这样就结束了，谁知道还早着呐。
4、啊，她没有想这么多，生生的没有按下最后一个0。
5、此外，在婚嫁方面，男方还有纳妾的习俗，女性需要遵守“三从四德”，即便是男人死后，女人还需要为亡夫“守节”不嫁，以此立下所谓的“贞节牌坊”。若为再嫁，则被认为是世俗所不齿。
6、他们在裙子上摸来摸去，弄的裙子上都是巧克力，我大声骂他们，却被喜糖堵住了嘴，想动胳膊，却发现被人按的死死的，用脚踢吧，又让人抓住了脚踝，女孩有些悲伤的说。
7、要不留情面，闹婚者若情节严重性质恶劣，而且不知悔改，不道歉，应当立马报警，不给其一点面子和机会。
8、比如在不少的农村地区，男女结婚时，有“姐送妹子，穷一辈子”的民谚说法。这句话到底怎么理解呢？是否是真的呢？
9、此外，一些地方还有“卖寡”等陋习，被娶过门的女子，可以被夫家人当“货品”卖出去，而女子本人却不能做任何反抗。
10、“多子多孙”是中国传统的思想文化，结婚生子是一件天大的事情，新人结婚后若是无子孙延续，不仅会被骂为无能，还被视为不孝。
11、苏东坡有个姐姐倒是真的。
12、如果要说有，苏东坡应该还有位堂妹，那是东坡先生的初恋，两人爱得刻骨铭心。都注定有缘无份。苏东坡自娶王弗后，才把对堂妹的爱锁在心底……后来堂妹死后，苏东坡过镇江，孑然一身去她坟前烧纸燃香，哽咽着哭了一场。
13、出嫁的女子，从此就不再是自家人，而是属于外姓人了，而作为娘家人的姐姐，不属于男方的一家，不应该送嫁，而是理应由本家人接送。
14、不过，那个大姐比较好，带着她换了衣服，全程陪着她，驱散想再次打她主意的那些人，直到婚庆结束。
15、在结婚的大喜之日里，自然希望能够讨个好彩头，“姐姐”和“借”谐意，“姐送妹子”，听起来是借送妹子。
16、在过去男尊女卑的封建思想观念里，女子是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的，几乎没有什么发言权和主动权。